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浣沙溪·翠葆参差竹径成

唐代 / 陈名典

明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。


浣沙溪·翠葆参差竹径成拼音解释:

ming zhu xin ying wu .wei sheng he si lin .shi shi zi shuo fang .qi zhi he bin fen .
.wan feng cang cui se .shuang xi qing qian liu .yi fu dong shan qu .kuang zhi jiang nan qiu .
.er yi ji feng yu .bai gu lou bo tao .wen dao hong he che .yao lian cang hai gao .
yuan nian jian si yue .guan you wang si zhi .ma jing zhe zuo bi .gu zhe mian ru mo .
shan bi long she zhe .lin han mi lu qun .shang xin zai jiu di .xian ju wei shui xun ..
ru ding zi guo shu .jia can chou yu wu .bi xian ju zhao zhu .xiang fan jian bao lu .
.yin lai wei de dao .sui qu kui yun song .mao wu kong shan mu .he yi bai lu nong .
qian qian jiong cui yu .shan shan sheng yin han .ou niao jing li lai .guan shan yun bian kan .
.guan nei xi fen mei .tian bian jin zhuan peng .qu chi bu ke shuo .tan xiao ou ran tong .
zhong men ri yan hong chen chu .shu qi hu ren lie shou gui ..
du zuo bu kan chao yu xi .gao feng xiao suo luan chan bei ..
gu yan chu shen zhu .dao lv zheng fen xiang .ming qing ai shan jing .bu xu yi ye liang .
.xu yuan ye qing zai .mao zhai qiu xing cun .xiao lian qu xia wei .cai zi chu gao men .
.yuan wen fang tai shou .gui zang lu hun shan .yi de xing wang hou .gu hun jiu ke jian .

译文及注释

译文
宁戚在马车下(xia)唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
行将下狱的(de)时候,神气还是那样的激扬。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
持有宝弓珧弧套着(zhuo)上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊(liao)少快意。
为何终遭有易之(zhi)难,落得只能放牧牛羊?
清脆的乐声,融和了长安(an)城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
想把这柄匕首送给你,让它与(yu)你同急共难。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。

注释
金钏:舞女手臂上的配饰。
【赤壁】赤鼻矶,现湖北黄冈城外,苏辙误以为周瑜破曹操处。
⑥从经:遵从常道。
(27)多:赞美。
(1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
25、武陵:郡名,在今湖南常德市一带。武陵源即桃花源,晋陶潜有《桃花源记》,这里指隐居的地方。
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
③穿针,指七月七日七巧节。《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”,以示向天上织女乞求织锦技巧,称之为“七巧节”。
楚腰:代指美人之细腰。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦(meng)》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式(ju shi),反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后(hou),老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思(yi si)。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取(jiang qu)代旧事物。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气(xiong qi)概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾(cui shi)遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

陈名典( 唐代 )

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简 介

陈名典 字念修,光绪乙亥举人,选授邳州学正。

临安春雨初霁 / 呼延水

直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。


琴赋 / 宇文秋梓

复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 道初柳

秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。


感遇十二首·其一 / 酱妙海

"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
空林有雪相待,古道无人独还。"


秦楼月·楼阴缺 / 那拉振安

"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"


河渎神·河上望丛祠 / 张廖欣辰

亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。


祝英台近·剪鲛绡 / 范姜静枫

修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"


武夷山中 / 费莫春东

"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。


一叶落·泪眼注 / 公羊央

云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。


岘山怀古 / 万千柳

"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)