译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
你去的道路伸向云天之(zhi)外,我归来时只(zhi)见暮雪在纷飞。
从那时到现(xian)在,弄虚作假的现象表现在各个方(fang)面,虚伪奉承(cheng)的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不(bu)择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
注释
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
(8)宁知——怎么知道。归骨所——指葬地。耶(椰yē)——语气词,表疑问。
21.传视:大家传递看着。
(16)麃(biāo):谷物的穗。
(1)闲:悠闲,闲适。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。
⑺藏棱:此谓笔势朴劲而不露锋芒。