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夜过借园见主人坐月下吹笛

明代 / 邹奕孝

静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。


夜过借园见主人坐月下吹笛拼音解释:

jing zhe xin duo miao .xian sheng yi jue lun .cao shu he tai ku .shi xing bu wu shen .
shui wei xiao han jin .fan jie xin shi kui .lan zi ren wei wo .shuang xiao e huan qi .
.you dao lou lan shi wan shi .shu sheng pi ma qu he zhi .lin qi wei duan gui jia mu .
shui shi wei yu an ke xian .chang ge yi qu liu xiang quan ..
.chang shi ren xian hui .qiu zhi zhe fen ming .zong bei wei yun yan .zhong neng yong ye qing .
ti xie bie sao qing xi qu .jiu rou ru shan you yi shi .chu yan ai si dong hao zhu .
gong cai zheng jun yi .zhao shi chu jiao shang .biao ge shui dang fan .feng yao xin ke ting .
you jing jin sha ruan .wu ren bi cao fang .ye qi lian jia die .jiang jian fu yuan yang .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
gao shi gan kun you ke chou .yi qu jiao tai tong you you .chui lao yu jun wei hen wan .
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在(zai)水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气(qi)。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄(bao)酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去(qu)帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐(zuo)餐。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你(ni)变化为鱼?现在来告状有什么意义?
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”

注释
88、时:时世。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
荒台:彭城(徐州)戏马台。项羽阅兵于此,南朝宋武帝重阳日曾登此台。
⑵《列仙传》:关令尹喜与老子俱游流沙,化胡,服巨胜实,莫知其所终。
(2)韩宣子:名起,是晋国的卿。卿的爵位在公之下,大夫之上。

赏析

  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一(zi yi)样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和(he)淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹(pi),因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵(zhen zhen)。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

邹奕孝( 明代 )

收录诗词 (7529)
简 介

邹奕孝 (?—1793)江苏无锡人,字念乔。干隆二十二年进士,授编修。深通乐律,尝受命修订《乐律全书》、《律吕正义》及《诗经》乐谱。郊祀大典之乐,亦多出其手。历任国子监祭酒,内阁学士,礼、工部侍郎。

夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 王仁辅

洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
笑指云萝径,樵人那得知。"
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 大灯

秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 屈原

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。


青楼曲二首 / 杨衡

黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 刘台斗

何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。


秋夜 / 潘衍桐

寸晷如三岁,离心在万里。"
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。


江南春 / 载滢

"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


渡荆门送别 / 海岱

客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"


织妇辞 / 彭昌翰

出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 连涧

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。