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捣练子令·深院静

宋代 / 冯晖

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"


捣练子令·深院静拼音解释:

.hun wang wang guo qi kan chen .zhi jian ming cheng bu jian shen .
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
.sheng ji shui hui de .mei dao yi pai huai .yi shang bu ke de .san cong he chu lai .
tian ya hai jiao ren qiu wo .xing dao tian ya bu jian ren .
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
jing juan hu lu bing zhu zhang .yi qian dan ru jiu jiang nan .
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
xin xin di zi shi shi lai .guan ding tan yan shen pgsai .san shi nian gong ku ju shu .
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
ji yin zhu zu yi .cha nian qu nian chun .ci wai shui xiang shi .gu yun dao qi pin ..
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..

译文及注释

译文
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我(wo)自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快(kuai)乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着(zhuo)弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
看如今,漫漫长夜(ye)漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒(tu)悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手(shou)叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。

注释
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
⑨喟(kūi亏)然:伤心的样子。这首诗最后四句的意思是,面对着汉文帝的陵墓,对比着当前的离乱现实,就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
孙子:春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚:孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军,骗膑入魏,割去了他的膑骨(膝盖骨)。孙膑有《孙膑兵法》传世。
3、苑:这里指行宫。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。
(2)河东平阳:河东郡平阳县,地当今山西临汾西南。

赏析

  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政(ke zheng)猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  后两句将“榴花”拟人化,一个“笑”字赋予榴花以人的情感,使得全诗生动而蕴含趣味,诗人在与榴花的交流中,借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故,运用对比的方法,表在自嘲,实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象,回味无穷。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞(de wu)蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘(miao hui)公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描(de miao)述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

冯晖( 宋代 )

收录诗词 (2259)
简 介

冯晖 (?—953)五代时魏州人。初隶后梁将王彦章麾下。入后唐,累迁夔、兴二州刺史。后晋高祖天福中拜义成军节度使,镇灵武。抚绥边部,凡十余年,恩信大着,官至中书令,封陈留王。

眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 吴位镛

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,


幽州夜饮 / 吕兆麒

"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。


勾践灭吴 / 毛珝

"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。


介之推不言禄 / 牛克敬

甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。


鸳鸯 / 王霖

欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"


除夜野宿常州城外二首 / 丘逢甲

"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。


始安秋日 / 吴必达

梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,


七日夜女歌·其一 / 林霆龙

龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。


行宫 / 锺离松

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 沈蓥

忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"