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偶然作

元代 / 宫鸿历

缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。


偶然作拼音解释:

feng na sha deng liang .kan xin xi zhang xian .xi fang zhi you she .wei de yu shi huan ..
han quan you yan liu bu zhu .you ru ba jiang tou .ti yuan dai yu duan xu chou .
.jin diao yu xuan feng jun en .ye lou chen zhong lao ye yuan .can jue wan ji kong you kui .
xing jie ye ju yi xi bu .ji jun qing ye yi shen ai ..
.wan ji ling shuang bu .sen sen rui qi jian .chui yi dang xiao ri .shang shou dui nan shan .
.mo tou che ma qu pian pian .bai mian huai shu mei shao nian .dong wu yang gong yin ya zhong .
.zhao nv cheng chun shang hua lou .yi sheng ge fa man cheng qiu .
.hua .hua .shen qian .fen pa .ning wei xue .cuo wei xia .ying he die dao .
mo chou hong yan feng qian san .zi you qing e jing li ren ..
yong zhuo huai gui qu .chen ke wei jie liu .dong shan zi you ji .peng bin mo xian qiu ..
.huang cun gu an shui jia zai .ye shui fu yun chu chu chou .

译文及注释

译文
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的(de)暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜(xie)阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生(sheng)?
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取(qu)了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水(shui)枯竭鹅飞罢!
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。

注释
26、因:介词,通过。后省宾语“之”。
27.壶:通“瓠”,葫芦。
⑴兖州:唐代州名,在今山东省。杜甫父亲杜闲任兖州司马。邵注:兖州,鲁所都,汉以封共王余。《唐书》:兖州,鲁郡,属河南道。顾宸注:兖州,隋改为鲁郡,唐初复曰兖州,后又改鲁郡。仇兆鳌按:唐之兖州治瑕丘县,即今之嵫阳县也。
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。
⒀断缺:指断碑残石。缣缯(zēng jiān):丝帛之类,此处借指钱财。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。

赏析

  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与(guang yu)水光相连相映,一片通明;方圆(fang yuan)十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风(qing feng),朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅(gu zhai),后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

宫鸿历( 元代 )

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简 介

宫鸿历 清江苏泰州人,字友鹿,一字槱麓,别字恕堂。康熙四十五年进士。入翰林,纂《合璧连珠集》、《二十一史连珠集》。有《恕堂诗钞》。

春日山中对雪有作 / 翟杰

始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。


白石郎曲 / 武则天

名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。


玉台体 / 殷文圭

"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。


减字木兰花·天涯旧恨 / 白珽

"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。
"颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。


西江月·秋收起义 / 江珍楹

圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 释法聪

听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 朱鼎延

"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
别离长春草,存没隔楚乡。闻问尚书恸,泪凝向日黄。
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。


十月二十八日风雨大作 / 路孟逵

"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
隐映龙池润,参差凤阙明。影宜宫雪曙,色带禁烟晴。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,


国风·召南·野有死麕 / 高球

东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
隔月太常先习乐,金书牌纛彩云中。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。


马嵬·其二 / 赵烨

旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
云中下营雪里吹。"
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"