沧浪亭记
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
"陇西苍巘结巢高，本为无人识翠毛。
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
曲直宁相隐，洪纤必自呈。还如至公世，洞鉴是非情。"
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
沧浪亭记拼音解释:
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
.long xi cang yan jie chao gao .ben wei wu ren shi cui mao .
yan mu yi ti you .song shen ren yan guan .zhi jun yuan xiang hui .mian wo yi gui shan ..
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
qu zhi ning xiang yin .hong xian bi zi cheng .huan ru zhi gong shi .dong jian shi fei qing ..
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
.xi sui wei bang chu wei shi .jin chao xiu mu shi xiang qin .yi jia shui xiang pin yi jing .
yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
.ying gu can xing zhi ji qiu .shi hai zhong shi bu feng liu .
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
dan de fang er gui she qu .shan shui ping feng yong bu kan ..
译文及注释
译文
甪里先生、夏黄公(gong)、东园公和(he)绮里季如今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而(er)使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念故人，怎能不满含深情？以前承蒙(meng)您不弃，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向(xiang)哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣，强打起精神眺望远山，往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭，去年的今天，就是祖(zu)国宝岛被割让的日子！
往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
注释
⑴天末：天的尽头。秦州地处边塞，如在天之尽头。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。
①濡迹：留下踪迹。濡，沾湿的意思。
⑸炙燋（zhìzhuó）：晒干。燋，同“灼”，火烧。
61.寇：入侵。
至于：直到。
2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。
赏析
作品大意写浪迹江湖的诗人，在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此(bi ci)情味相投，但只片刻幸会，随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”，自然(zi ran)地流露出无限的离恨别情，给人以颇深的艺术感染。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
桂花桂花
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见(kan jian)相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这(dao zhe)里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该(yuan gai)多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
“无奈逝川东去急，秦陵松柏满残阳”，“无奈”，是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”，此词源于《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，用于此处，点明人世间万物如流水逝去，没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”，秦始皇是追求长生不死的，可是他早已葬入陵墓，而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光，意即这是明摆着的，人人可见的。求长生的秦始皇，和如此建长生殿的玄宗没有两样，时间过得很快便已经证实了。
桂花桂花
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见(kan jian)相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这(dao zhe)里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
全诗分三段，每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段，《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月，在长安，冬天未过，春天还未来临。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了，最初的春草芽儿就冒出来了，作者远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
末联两句“蕃情似此水，长愿向南流”，运用生动的比喻，十分自然地抒写出了作者的心愿，使诗的意境更深化一步。“此水”不确指，也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水，思绪联翩。他想：蕃情能像这大河一样，长久地向南流入中原该(yuan gai)多好啊！这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
创作背景
《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境，都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁，是在宋绍圣三年（106年），因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年（106年）被贬到长沙时的酬妓之作。
罗良信( 宋代 )
收录诗词 (9285) 首
简 介
罗良信 罗良信，字惇卓。顺德人。明神宗万历十年（一五八二）举人，任河北定州学正，寻升河南卫辉府司理。历河南彰德府、云南姚安府、广西庆远府同知。后以劳瘁卒于任上。清康熙《顺德县志》卷七有传。
木兰诗 / 木兰辞
"长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。
门依楚水岸，身寄洋州馆。望月独相思，尘襟泪痕满。
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
玉台体
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
"见说武昌江上住，柏枯槐朽战时风。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
小雅·鼓钟
忆过阳朔见，曾记大湖求。从此频吟绕，归山意亦休。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
小重山令·赋潭州红梅
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
何繇表名义，赠君金辘轳。何以美知才，投我悬黎珠。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
"正同高士坐烟霞，思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤，
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁，晴楼高入上阳鸦。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
原野稀疏雨，江天冷澹霞。沧浪与湘水，归恨共无涯。"
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。"
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
履危节讵屈，着论识不偏。恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
"今人看此月，古人看此月。如何古人心，难向今人说。
别严士元
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
"宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细，
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。世污我未起，道蹇吾犹病。
蓝田县丞厅壁记
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
汉江江路西来便，好傍扁舟访我无。"
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
山童顽且小，用之复何益。教洗煮茶铛，雪团打邻壁。
梦李白二首·其二
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟角上，画此一猕猴。
"不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
何止乎居九流五常兮理家理国。
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
应科目时与人书
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤，
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
欹枕松窗迥，题墙道意新。戒师惭匪什，都讲更胜询。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"