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秋雨夜眠

宋代 / 吴梦旭

岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。


秋雨夜眠拼音解释:

yue yang cheng shang wen chui di .neng shi chun xin man dong ting ..
.shui tian fei bai lu .xia mu zhuan huang li ..li zhao cheng jia you you ci ju .
shuang qi bu ke zhi .si ren jin ze wang .shan yin yi mao yu .jiang hai ri qi liang .
bi cang xiu lin zhe .chu ru ju shi ai .he shi shu tian guo .kuai yi feng yu hui ..
tian han hun wu ri .shan yuan dao lu mi .qu che shi kan xia .zhong dong jian hong ni .
.nan guo shang biao dong .dong gao ye he ming .xi song han zan su .lu cao di huan jing .
zuo li du ling jing .fen xiang fang zheng yi .shu ge qu zhong yuan .tuo shen heng zai zi ..
gan lun song zhu jiu huang wu .yu zhi bing xue you lai mei .jiu yi pi tong bu yong gu .
zai you chao ting luan .nan zhi xiao xi zhen .jin chuan wang zai luo .fu dao shi gui qin .
wu mei yuan jia qi .mei ren ge xiao han .han yun du qiong shui .bie ye rao chui man .
.zheng gong jing lun ri .sui shi feng chen hun .ji dai qu gao wei .feng shi gan zhi yan .
xing lu tan jun kou bu rong .man tang guan zhe kong jue dao .suo hen shi ren duo xiao sheng .
fei shi ying you sun .xian di jin sheng lan .ci gao cheng you zhao .chang yan yong ri huan ..
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
cao qing qing xi chun geng qiu .ku zhu lin .xiang feng shu .qiao zi gu shi ji jia zhu .

译文及注释

译文
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
一个人活(huo)在世(shi)上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
像(xiang)冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
黄昏时分追(zhui)寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
河水(shui)曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪(na)儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过(guo)眼的百世光景不过是风中之灯。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。

注释
怪:对..........感到奇怪
⑼雷鸣:宝刀啸吼也。李白《独漉篇》:“雄剑挂壁,时时龙鸣。”
哗:喧哗,大声说话。
⒀跋履:跋涉。
136.风:风范。烈:功业。

赏析

  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红(jiang hong)色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  这首诗写频频飞入草堂(cao tang)书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层(zai ceng)内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇(zao yu),多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的(yi de)行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如(you ru)精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处(shen chu),怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

吴梦旭( 宋代 )

收录诗词 (9783)
简 介

吴梦旭 吴梦旭,字寅斋,广顺人。雍正癸卯举人,官蒙自知县。有《写心草》。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 王箴舆

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 顾道洁

脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。


国风·郑风·野有蔓草 / 刘遵古

忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"


承宫樵薪苦学 / 焦焕

寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 李商隐

"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。


金铜仙人辞汉歌 / 扈蒙

天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"


奉试明堂火珠 / 钟明进

迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"


岁晏行 / 卢孝孙

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 王翛

"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。


四时田园杂兴·其二 / 李勖

前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。