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巴女谣

元代 / 邵元冲

废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
以下见《海录碎事》)
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。


巴女谣拼音解释:

fei liang bei shi shui .wo mu si huang ting .xiang xi fei yan lian .tu kan chu shi xing ..
.shui kuo jiang tian liang bu fen .xing ren liang chu geng xiang wen .
.xiao zhai li lv jie .shu li ji quan tong .qu fen nan xiang shui .chuang jie bei jia feng .
zhi chi jiu rou lai jiao qin .feng sui ri ji qian ying guan .lu zhu nian zhi su man qun .
ding ning mo qian chun feng chui .liu yu jia ren bi yan se ..
jie dai yao hua luo .dan qin san niao xuan .jiang shan zi xi yi .wei you su jiao cun ..
.xi meng feng qiu xu .san yuan de qi zhong .yun ying bi luo bu .zhang zou yu huang gong .
yuan sheng huang jin gao .ji yu qing yan lang .lu yuan mo zhi yi .shui shen tian cang cang ..
.jiang ting gan qiu zhi .lan jing bei lu xuan .jing dao xiu wan chuan .shan song yu qing yan .
bu du feng xiang xian you ying .geng yi hua xian dui pan lang ..
.sheng dai wu wei hua .lang zhong si san xian .wan mian sui ke zui .ye zuo xue seng chan .
jing hu ting shang ye hua kai .jiang hong duan xu fan yun qu .hai yan cha chi fu shui hui .
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
xiang ming yi ou cong ci bie .zhuan peng liu shui ji shi huan ..
he ru jin ri hui .yi jian ping quan qu .bei jiu yu guan xian .pin zhong sui fen zu .
yi xia jian .hai lu sui shi ..
.gong zi feng liu xian jin xiu .xin cai bai zhu zuo chun yi .
ping shi xian luo han .yi cun jiu fu tian .huan shen guan huo zhai .hun yan zhao qing lian .
.guan ji xian fan pai jian chou .lv yao wan zhuan qu zhong tou .
.dong yan cai wei ren .yan ji chao jian yue .guai duo you luo jian .fei shi geng cheng che .

译文及注释

译文
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧(jiu)规章。虽然身边没老臣,还有(you)成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
挥笔之间,诉讼了(liao)结,傲视王侯,目送飞云(yun)。
漫天的(de)烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
青(qing)山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只(zhi)是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹(dan)奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。

注释
④疏香:借指梅花。
情:心愿。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
3.依:依傍。
(6)帘:帷帐,帘幕。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
(25)讥:批评。

赏析

  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与(hu yu)狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年(nian)“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年(wu nian)委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳(zhi lao),却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于(dui yu)扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左(tun zuo)铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

邵元冲( 元代 )

收录诗词 (7498)
简 介

邵元冲 邵元冲(1890—1936),字翼如,浙江绍兴人。毕业于杭州浙江高等学堂,国民党中央宣传委员会主任委员。民国25年12月初,应蒋介石电召去西安。12月12日,张学良、杨虎城发动西安事变时,从西京招待所跳窗逃遁,被士兵开枪击伤,两天后卒于医院。邵元冲着有《各国革命史略》《孙文主义总论》《西北揽胜》《邵元冲日记》等。

三垂冈 / 高晞远

欲报田舍翁,更深不归屋。"
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
日暮迎来香閤中,百年心事一宵同。
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 吴殳

"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 侯云松

"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"


汉宫曲 / 徐文心

"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
旅雁迎风度,阶翻月露华。砧声鸣夜永,江上几多家。


左掖梨花 / 宋齐丘

闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"


偶成 / 于式敷

维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"


饮马歌·边头春未到 / 周蕃

渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。


燕归梁·春愁 / 解缙

前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。


行香子·过七里濑 / 萧执

"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"叶覆冰池雪满山,日高慵起未开关。寒来更亦无过醉,
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。


江南曲 / 卞元亨

听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。