译文
这一切的一切，都将近结束了……
我(wo)平生素有(you)修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性(xing)！
昨天夜里春雨纷纷，天明时阵阵寒气相侵，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
虽然还没有佩挂六国的相印，门前豪华轩车如奔马飞龙。
“魂啊回来吧！
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节(jie)、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与(yu)可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解(jie)道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任(ren)知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
旅(lv)舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
注释
⑾羁旅：漂泊流浪。
13、黄鹂：黄莺。
②振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
顾：看到。
32.醢（hǎi海）：肉酱。苦狗：加少许苦胆汁的狗肉。
41.伏：埋伏。
簪（zān）花弄水：插花，游泳。
④石马：坟前接道两旁之石兽。
②彪列：排列分明。