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杨柳枝 / 柳枝词

清代 / 高之騱

任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

ren qi fang yuan xing zhong zai .bu fang fan fu luo chi zhong ..
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
mi xie bian lan gu .qi you guan gai ping .song zi zhen ke di .liu tai bao nan bing .
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .
ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
kong jiang heng luo zhao .da fu xiang xi shan .hao cheng chen na kong .shui yun jie shi wan ..
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
kong jue chun han ban ye zeng .yi yue su yun mai fen die .dui chao gu he xia jin sheng .
shi ren jie tan wo chang zu .qi zi miao jin dao yi cheng .shou ba xuan shu xin yun ming .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
.tian ran yu wo yi ling tong .huan yu ren jian shi bu tong .
wen zhuo kuo nang xin ji liao .ni jiao shui yu xu li sao ..

译文及注释

译文
清澈的(de)江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽(wan)救?
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖(zu)先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦(meng)恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
全然找不到来龙去脉,只见一座(zuo)高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至(zhi)道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房(fang)里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。

注释
56.块:块然,孤独的样子。无:通"芜"。泽:沼泽。
②忡忡:忧虑不安。《诗经·草虫》:“未见君子,忧心忡忡”。
当偿者:应当还债的人。
【乌鸟私情,愿乞终养】
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。

赏析

  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然(reng ran)紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一(liao yi)个新颖而和谐的艺术整体。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火(wei huo)气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
第五首
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为(yi wei)是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

高之騱( 清代 )

收录诗词 (6342)
简 介

高之騱 清山东淄川人,字仲治。高珩子。工诗,学香奁西昆之体。有《强恕堂诗集》。

记游定惠院 / 张简巧云

"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。


赠秀才入军·其十四 / 光谷梦

"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 范姜兴敏

路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
严霜白浩浩,明月赤团团。


艳歌 / 竭笑阳

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"


九叹 / 星辛未

门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。


庚子送灶即事 / 祁寻文

楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,


章台夜思 / 井己未

蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。


江州重别薛六柳八二员外 / 庄傲菡

"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。


芙蓉楼送辛渐二首 / 甄丁丑

"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"


浣溪沙·散步山前春草香 / 轩辕广云

典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。