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满江红·拂拭残碑

五代 / 汪师旦

歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
自念天机一何浅。"
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

xie an zai di di .shi jue suo li gao .wang lai za zuo wo .ren ma tong pi lao .
.qu song ying sheng jin zhi yi .jiang shan ji si duo cai zi .zuo zhe yu jin jin xiang si .
shang yun tian xia luan .yi yu ying jun hou .xiang qie kui shu gong .jing lun yi ju you .
zi nian tian ji yi he qian ..
duan xiao jing han zi .yi ran qiang kou di .guan chuan bai wan zhong .chu ru you zhi chi .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
zhang dian luo xuan mian .yuan men zhao bai pao .qin shan dang jing bi .han yuan ru jing mao .
qu shui fu hua qi .liu feng san wu yi .tong xiao liu mu yu .shang ke mo yan gui .
shui you yuan hu shu .ren jin he chu chuan .qing shan ge zai yan .que wang xia zhong tian ..
cai chuan xian shou song qing si .wu xia han jiang na dui yan .du ling yuan ke bu sheng bei .
shu ma jiu bu lai .wu yan yong jing men .xi nan shi da jiang .shang lv zi xing ben .
.dong shan qi hong meng .gong dian ju shang tou .jun lai bi shi yue .shu yu lin jiu zhou .

译文及注释

译文
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
南单于派使拜服,圣(sheng)德安定(ding)天下。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以(yi)垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不(bu)过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得(de)及回到镜湖边的山阴故家。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样(yang)。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它(ta)们的哀啼。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
我恪守本分(fen),拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。

注释
长(zhǎng):长官,首领。这里作动词,意为“做……首领”,掌管。
⑵闷捻吟髭:因为愁闷难遣,而捻着胡须思索吟诗。
(67)期门:武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队,平帝时改称虎贲郎。
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
⑹淮南:指合肥。
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。
【倏忽】顷刻之间,一瞬间,指时间短。

赏析

  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪(bing xue)”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适(he shi)而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵(er duo)······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

汪师旦( 五代 )

收录诗词 (1578)
简 介

汪师旦 汪师旦,孝宗淳熙时人(《宋诗纪事补遗》卷五七)。

步虚 / 谢高育

丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。


胡无人行 / 管鉴

佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,


卜算子·雪月最相宜 / 刘珍

侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"


临江仙·梦后楼台高锁 / 赵丹书

交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
虽未成龙亦有神。"
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。


卜算子·燕子不曾来 / 钟伯澹

"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
不知支机石,还在人间否。"
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 刘庠

惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
忽作万里别,东归三峡长。"
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。


海国记(节选) / 张为

堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。


高冠谷口招郑鄠 / 李搏

"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,


行宫 / 余宏孙

"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。


咏怀八十二首·其七十九 / 胡虞继

高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"