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美人赋

元代 / 王初

从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。


美人赋拼音解释:

cong ju huan lu wu you dao .zuo ye fen ming meng qu you ..
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
zhen jing hong kuai luo .xiu xiang zhu ju tuan .fan qian jian yu miao .zhen di wen yan tan .
jian zi jin chao du nan qu .bu kan hui shou wang qing xian ..
gao shu qi qi ya .chen zhong man huang zhou .qi qing lu hua dong .kuang lang jing qi fu .
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
zi cong bie luan dian .chang men ji du chun .bu zhi jin wu li .geng zhu ruo wei ren .
lou tai qiu yue jing .jing yu wan yun tun .xiao chui chuan ya gu .qing yang zhan xin fan .
.duan ju juan shi yu .qing zhou fan hui tang .wei feng piao jin san .heng chui rao lin chang .
you ren xiang si ying ru ju .xiang wang xu han liang di qing ..
tian se xiu lao ye qi kan .gao jian qi nong cang liu guo .xiao ting liu yong mei hua tan .

译文及注释

译文
念念不忘是一片忠心报祖国,
鸟兽也知应该怀(huai)有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动(dong)回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机(ji)会谈婚事。送郎送过淇水(shui)西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车(che)子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周(zhou)公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
想来江山之外,看尽烟云发生。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。

注释
(18)贽币:古人见面时所赠送的礼物。贽币不通,喻没有往来。
⑺斜山:陡斜的山坡。
②心所亲:心中所喜悦的友人。
猥:自谦之词,犹“鄙”
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
横:弥漫。

赏析

  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在(gua zai)扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀(rong shi)切割,造成无数的石(de shi)峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有(ren you)寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

王初( 元代 )

收录诗词 (5511)
简 介

王初 王初,并州人,仲舒之长子也。元和末,登进士第。诗十九首。

初晴游沧浪亭 / 李杭

"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。


登鹿门山怀古 / 高炳麟

遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
琥珀无情忆苏小。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,


梁甫行 / 戴珊

"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
今日皆成狐兔尘。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 杨允

"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
且愿充文字,登君尺素书。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。


咏史·郁郁涧底松 / 何彦国

云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"


临平道中 / 聂胜琼

莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。


减字木兰花·广昌路上 / 沈珂

"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"


越中览古 / 释可遵

帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。


水仙子·舟中 / 殷希文

刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。


春游南亭 / 陆起

金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,