山茶花
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
手持云篆题新榜，十万人家春日长。"
"无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
残照催行影，幽林惜驻踪。想登金阁望，东北极兵锋。"
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
趣极同无迹，精深合自然。相思把行坐，南望隔尘烟。"
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"
山茶花拼音解释:
bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
bing duo wei zong jiu .jing ji bu si shan .wei you xiao yao zi .shi shi zi wang huan ..
xi xiao dong you ci xiang bie .liang tu xiao xi dai shui hui ..
.wan li jing biao shuo qi shen .jiang cheng xiao suo zhou yin yin .
.shu nian bai xing shou ji huang .tai shou tan can si hu lang .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
zhai jie xing gong cheng jiu zhuan .ding ying ru kou gui shen jing .
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
译文及注释
译文
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
大气一团迷蒙无物，凭什么(me)将它识别认清(qing)？
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
初次和她相见是在田弘遇之家，侯门的歌舞(wu)演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军(jun)，只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里，小名叫圆圆衬上罗绮更娇(jiao)丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉，被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞，哪家豪门硬要(yao)把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中，可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家，让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮，哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年，拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼，要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促，只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难，一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳，却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅，硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜，哪能用匹马载她归还。
永州十年艰辛，憔(qiao)悴枯槁进京；
怀乡之梦入夜屡惊。
来寻访。
决心把满族统治者赶出山海关。
主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
大家都拚命争着向上爬，利(li)欲熏心而又贪得无厌。
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
清澈的江水潺潺流，岸上有成片的枫树林。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
注释
②驾鸾：织女驾鸾在天空中飞行。长河：银河。
不乐：诗唐风：今我不乐，日月其除。
（52）法度：规范。
③鲍照《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。”
含han箨（tuò）：包有笋壳。箨：笋壳
赏析
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接(ying jie)邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他(cong ta)大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
这首描写(miao xie)筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无(san wu)踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节，并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺，抒发了作者的民族意识。主题明确，感情深沉，寓褒贬于客观叙述(shu)之中，语言含蓄精练，富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚，巧构思，精剪裁，对史可法的战斗经过简略记述，而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说，通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法，以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合，记叙部分以突出史可法的民族气节，生动传神；议论的文字则揭示其殉难的意义，深化了文章的主旨。
“剧孟”本人是雒阳（即今天的河南洛阳东部）人，素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小(yu xiao)中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣(wei rong)；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他(cong ta)大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
这首描写(miao xie)筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是，《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无(san wu)踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春梦了无痕”。可叹乎？亦可悲乎？还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节，并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺，抒发了作者的民族意识。主题明确，感情深沉，寓褒贬于客观叙述(shu)之中，语言含蓄精练，富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚，巧构思，精剪裁，对史可法的战斗经过简略记述，而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说，通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法，以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合，记叙部分以突出史可法的民族气节，生动传神；议论的文字则揭示其殉难的意义，深化了文章的主旨。
“剧孟”本人是雒阳（即今天的河南洛阳东部）人，素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法，对于这首诗来说，有特殊的艺术效果。细细玩味，可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情，二句景二句情相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的发展、深化。若不管格律，诗句稍颠倒次序可作：“孤云与归鸟，千里片时间。微阳下乔木，远烧入秋山。念我何留滞，辞家久未还。临水不敢照，恐惊平昔颜。”如此前半景后半情，也是通常写法，但显得稍平，没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭，紧接“辞家久未还”云云，既很自然，而又有速（千里片时）与迟（久留滞）对比，所以是“起得超脱，接得浑劲”（见《瀛奎律髓》纪批）。如改成前半景后半情格局（如上述），则又失去这层好处。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小(yu xiao)中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣(wei rong)；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
创作背景
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
咏归堂隐鳞洞
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
"新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。
题郑防画夹五首
"曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
芙蓉峰里居，关闭复何如。白玃兼花鹿，多年不见渠。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
南乡子·归梦寄吴樯
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。欲归师智者，头白路迢迢。"
南州无百战，北地有长征。闲杀何从事，伤哉苏子卿。
灭烛每嫌秋夜短。"
从兹林下终无事，唯只焚香祝上台。"
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。"
芭蕉生暮寒。
稚子弄冰
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。"
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
丑奴儿近·博山道中效李易安体
岚飞黏似雾，茶好碧于苔。但使心清净，从渠岁月催。"
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
秋云轻比絮， ——梁璟
蠹兮蠹兮，何全其生。无托尔形，霜松雪柽。"
东风来兮歌式微，深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为，
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
苦昼短
蚁过光中少，苔依润处深。门前亦如此，一径入疏林。"
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
"惊风山半起，舟子忽停桡。岸荻吹先乱，滩声落更跳。
金珠富贵吾家事，常渴佳期乃寂寥。
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
衣裳好，仪貌恶。不姓许，即姓郝。
论诗三十首·其五
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
"高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，
鼍惊入窟月，烧到系船桩。谩有归乡梦，前头是楚邦。
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕，一片飘然污不着。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
将奈何兮青春。"
论诗三十首·二十五
"久赋恩情欲托身，已将心事再三陈。
以上俱见《吟窗杂录》）"
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。"
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
恭闻国有英雄将，拟把何心答圣朝。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
蹋得故乡回地稳，更无南北与西东。"
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
卜算子·独自上层楼
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁，晴楼高入上阳鸦。
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
送东阳马生序
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
宿寺期嘉月，看山识故云。归心复何奈，怊怅在江濆。"
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"