首页 古诗词 园有桃

园有桃

五代 / 任环

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
见《韵语阳秋》)"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。


园有桃拼音解释:

jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
yi jing song sheng che shang ceng .han jian bu sheng fu shi wu .yin ya you ji qu nian bing .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
jian .yun yu yang qiu ...
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
qiu zhong jin hou can yang ming .men yan song bian yu ye deng ..
su chi qian qian jiao .jun xiong wan wan er .ba man xu ji sang .si hai yang chang qi .
dong ting chan guo la .heng yue zuo jing qiu .zhong shuo jiang yi bo .tian tai lao qu xiu ..
bao er fu .fou er tai .jin tui wang lai ding jiao hui .xian er wang .ming er hui .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
wu jin wei bao xiu xing zhe .mo xiang shao jin wen zhi jing .

译文及注释

译文
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就(jiu)不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏(pian)邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近(jin)寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
冰雪堆满北极多么荒凉。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
崇尚效法前代的三王明君。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  汉末王朝(chao)权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希(xi)望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!

注释
狎(xiá):亲近。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
(33)江淹诗:“道人读丹经,方士炼玉液。”张铣注:“玉液,玉膏也。”
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。

赏析

  一首诗总共才(gong cai)二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神(shen),主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在(er zai)于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  真实度
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓(you cang)皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯(shuai deng),耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末(fen mo)呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

任环( 五代 )

收录诗词 (1616)
简 介

任环 (1519—1558)山西长治人,字应干,号复庵。嘉靖二十三年进士。历任广平、沙河、滑县知县,迁苏州府同知。三十四年,与俞大猷破倭寇于陆泾坝、马迹山,斩获颇多。环与士卒同寝食,所得悉均分。将士感激,愿为用命。官至山东右参政。有《山海漫谈》。

浪淘沙·莫上玉楼看 / 陈南

"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"


刑赏忠厚之至论 / 无了

野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。


酒泉子·长忆西湖 / 石绳簳

一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 赵扩

"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 许英

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。


驹支不屈于晋 / 任安

舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。


暮春 / 蔡维熊

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。


清平乐·秋光烛地 / 李德彰

"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。


西江月·秋收起义 / 曹泾

澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


桂州腊夜 / 蒋湘南

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"