译文
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南(nan)唐,全都是偏安一(yi)方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有(you)所阻隔;涵(han)养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦(wei)晤坚决拒(ju)绝,推辞不掉。到了(liao)京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办(ban)法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
魂魄归来吧!
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
怀乡之梦入夜屡惊。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
注释
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。
⒂古刹:古寺。
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。