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长相思·铁瓮城高

清代 / 李宾王

蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"


长相思·铁瓮城高拼音解释:

can yin sang zhe kong .lin shi que shu chou .jian hu xi ci jun .an ren jiang wen niu .
.tian gong ri nuan ge men kai .du shang ying chun yin yi bei .
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
hua dao qiang wei ming yan jue .yan zhi ke po mai feng qiu .
he yi ming zou zhi .ying huang dong hu kai .liang chen yi lin tiao .qi shu ji pei hui .
qi xian lan yi sheng .you xian bai zhan tai .chu lou zhong bai chi .ru meng yi san tai .
.mo mo cang jiang lao .guan fen you ye rong .li chao ban jin dian .zou zhi shang zhi ming .
shui yu ding dong bu ke wen .bing hua jiao jie ying ru dai .qiu feng yin wu ge qu lai .
lao xiang huan mi qie .kuang yu yin bu lian .shi nian xian wei zu .yi kong she wu yan ..
.jue jing liao liao ri geng chi .ren jian jia zi bu tong shi .
yi shi jie yi dong xian jun .qian nian ming xing xiang fen yun .jian tai shui si he shang wen ..

译文及注释

译文
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏(wei)国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败(bai)以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
北方不可以停留。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光(guang)归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
假如不是跟他梦中欢会呀,
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
石头城
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁(suo)”的深夜。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
寒浞娶了羿妃纯狐氏女(nv),又迷惑她合伙把羿谋杀。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,

注释
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”
41、公等:你们诸位。公,对对方的敬称。
⑹咫(zhǐ)尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离近。
47、惓(quán)惓:同“拳拳”,情意深厚的意思。
为:同“谓”,说,认为。

赏析

  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着(bu zhuo),没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔(bi)者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作,作于他第二次出塞阶段。此时,他很受安西节度使封常青的器重,他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中,以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调,描绘了祖国西北边塞的壮丽景色,以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面,表现了诗人和边防将士的爱国热情,以及他们对战友的真挚感情。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内(de nei)容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

李宾王( 清代 )

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简 介

李宾王 李宾王,字西坪(一作平),平江(今属湖南)人。哲宗元符三年(一一○○)进士(《平江县志》卷三八)。曾知澧州,累官枢密承旨,司农少卿。钦宗靖康初金人议立张邦昌,宾王弃官而去。高宗建炎中卒于家。清同治《平江县志》卷四三有传。

念昔游三首 / 劳乃宽

落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"


无家别 / 丁仿

无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
却知夜夜愁相似,尔正啼时我正吟。"
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"


春园即事 / 钱元忠

"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
以下并见《云溪友议》)


闺怨二首·其一 / 韩翃

夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。


玉烛新·白海棠 / 黎瓘

"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。


绝句·人生无百岁 / 陈第

"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,


巩北秋兴寄崔明允 / 淮上女

"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。


论诗三十首·二十六 / 丁恒

客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。


满江红·和王昭仪韵 / 王凤池

宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,


哭李商隐 / 张元升

求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"