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王维吴道子画

隋代 / 屠苏

一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
乃知性相近,不必动与植。"
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"


王维吴道子画拼音解释:

yi luo fan zhong si shi zai .qian zhuo pi qiu xi mao dai .wei xu zheng chao fu han yi .
.qian nian ke di pian nian shao .wei jie zhi xiu zui ai kuang .jiu mo zheng chi hao an ma .
zuo gu duan hong xiu .you ming xiao qing e .chang gui xie gui ke .peng men lao jian guo .
bu de chong wang fu .wu you ji di xiang .wei jun kan zhi zeng .mian bai si pan lang ..
wen wo wei si ma .guan yi fu ru he .da yun qie wu tan .ting wo wei jun ge .
du you shuai yan liu bu de .zui lai wu ji dan bei ge ..
bei huo shao xin qu .chou shuang qin bin gen .yi sheng ku ru ci .chang xian cun zhong min ..
zhi yan ta ri gui .gui ke si bu yi .wo wen seng ci yu .bu jue lei xu xi .
nai zhi xing xiang jin .bu bi dong yu zhi ..
wen dao qiu niang you qie zai .zhi jin shi fu wen wei zhi ..
.xi xuan cao zhao xia .song zhu shen ji ji .yue chu qing feng lai .hu si shan zhong xi .
sui wu si yu guan .ge xiao sui qing fa .bai ri wei ji qing .yan tuo er yi re .
di yuan yin han chu .zheng jiao yu dai qin .shi er cui hua zhu .zui ke tu wen yin .
che cui tai xing lu .jian luo feng cheng yu .xiang han wen xiu tu .jing man zhi shu su .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..

译文及注释

译文
羡慕隐士已有所(suo)托,    
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
此番别(bie)离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空(kong)遨游。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  文(wen)瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪(lang)亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
步行(xing)的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
清早秋风来到庭(ting)中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
我的心追逐南去的云远逝了,
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。

注释
80、兵权:指用兵的计谋策略。
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
(8)湘水:源出广西省兴安县阳海山,东北流入湖南省会合潇水,入洞庭湖。
薤(xiè):多年生草本植物,可作蔬菜食用。

赏析

  诗的首联(shou lian)不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面(qian mian)充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉(bei liang)的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕(ye mu)初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语(ge yu)言的创新开辟先路。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋(qi zhai)场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得(suo de)巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居(he ju)处生活的的超脱与释然。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

屠苏( 隋代 )

收录诗词 (9593)
简 介

屠苏 屠苏,字元饮,原名钟,字伯洪,元和籍乌程人。有《小草庵诗钞》。

奉寄韦太守陟 / 允重光

君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 南门著雍

此身不要全强健,强健多生人我心。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。


汨罗遇风 / 全星辰

好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。


零陵春望 / 平妙梦

皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 养浩宇

何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。


观猎 / 富察春彬

朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.


更漏子·相见稀 / 万俟爱红

门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
未得无生心,白头亦为夭。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。


定风波·江水沉沉帆影过 / 史丁丑

出游欲遣忧,孰知忧有馀。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"


风流子·黄钟商芍药 / 首丑

作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"


野人饷菊有感 / 厍困顿

澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。