译文
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
江水(shui)缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小(xiao)虫惊醒,神鬼听后都惊起。
天空(kong)蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万(wan)国信服永远。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又(you)工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
百姓那辛勤劳作啊,噫!
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
注释
37.再:第二次。
39.佳木秀而繁阴,好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。
(31)张:播。
25.騄駬句:騄駬,骏马名,周穆王“八骏”之一。腾骧,奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
⑷利剑:锋利的剑。这里比喻权势。
2.尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之。其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰: