讳辩
河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬，峡口惊猿闻一个。
西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。"
五马何时到，双鱼会早传。老思筇竹杖，冬要锦衾眠。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列，薄暮垂鞭信马归。
一朝被马踏，唇裂版齿无。壮心不肯已，欲得东擒胡。
立神扶栋梁，凿翠开户牖。其阳产灵芝，其阴宿牛斗。
拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清辉。"
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
渥水出骐骥，昆山生凤凰。两家诚款款，中道许苍苍。
讳辩拼音解释:
he hua tun yao qi .yi chan you zhan sheng .kui wu kan nan ce .duo xie chu shi ming .
yang kan ming xing dang kong da .ting qian ba zhu chen liang ju .xia kou jing yuan wen yi ge .
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
wu ma he shi dao .shuang yu hui zao chuan .lao si qiong zhu zhang .dong yao jin qin mian .
san dian hua xiang ru zi wei .ping ming duan hu pei yuan lie .bao mu chui bian xin ma gui .
yi chao bei ma ta .chun lie ban chi wu .zhuang xin bu ken yi .yu de dong qin hu .
li shen fu dong liang .zao cui kai hu you .qi yang chan ling zhi .qi yin su niu dou .
fu xi liu ying zui .ming bian jun ma fei .man tai zan bai bi .peng shou lian qing hui ..
jun yi lian jing kou .shan chuan wang shi tou .hai men dang jian jie .jiang lu yin ming zou .
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
译文及注释
译文
月榭旁有一(yi)(yi)丛经雨的花朵，散发出(chu)阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
在(zai)十字路口，不敢与你长时交谈，
犹记(ji)宣和旧日(ri)，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念(nian)鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居(ju)住在洛阳城中的富贵人家啊！
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
其一
注释
91毒：怨恨。
73、兴：生。
画图难足：用图画也难以完美地表现它。
由、夷：许由和伯夷，两人都是古代被推为品德高尚的人。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
赏析
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
以“南来数骑，问征尘”二句起笔，写作者对南方形势的关心，所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果，却是“江头风恶”，即形势不好。家铉翁北赴之后，南宋流亡小朝廷继续坚持斗争，这里，作者关心的，可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句，写出作者（也可能包括陈正言在内）的孤忠与气节。“磨不尽”三字，指耿耿孤忠如磐石一般的坚固，同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重，他的志向就愈加坚定，作者的精神品质由此可见，但因为作者身在北地，远离祖国，其孤忠不被人知，故云“唯有老天知得(zhi de)”。“短棹”五句，则转入对丙子（1276）之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程，其惨痛之情状，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮，揭开了亡宋战争的序幕；而元军（元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之）渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月，兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失(shi)声痛哭。“觚棱”，即觚稜，本指殿堂屋角(wu jiao)上的瓦脊形状，这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”，指的是这一历史事件。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
最让作者震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说：“给我千金，我让你活！”贪官问：“你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！”贪官问：“你就不怕事后上级发现？”狱吏说：“发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为，他们暴虐成性的嚣张气焰，一般人根本无法想象。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来(jiang lai)，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚(suan chu)，流露出李白忧伤悲愁的情感。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。”（《古今诗范》）沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真，亦由情深也。”（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。
以“南来数骑，问征尘”二句起笔，写作者对南方形势的关心，所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果，却是“江头风恶”，即形势不好。家铉翁北赴之后，南宋流亡小朝廷继续坚持斗争，这里，作者关心的，可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句，写出作者（也可能包括陈正言在内）的孤忠与气节。“磨不尽”三字，指耿耿孤忠如磐石一般的坚固，同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重，他的志向就愈加坚定，作者的精神品质由此可见，但因为作者身在北地，远离祖国，其孤忠不被人知，故云“唯有老天知得(zhi de)”。“短棹”五句，则转入对丙子（1276）之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程，其惨痛之情状，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮，揭开了亡宋战争的序幕；而元军（元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之）渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月，兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失(shi)声痛哭。“觚棱”，即觚稜，本指殿堂屋角(wu jiao)上的瓦脊形状，这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”，指的是这一历史事件。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
最让作者震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说：“给我千金，我让你活！”贪官问：“你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！”贪官问：“你就不怕事后上级发现？”狱吏说：“发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为，他们暴虐成性的嚣张气焰，一般人根本无法想象。
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来(jiang lai)，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚(suan chu)，流露出李白忧伤悲愁的情感。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。”（《古今诗范》）沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真，亦由情深也。”（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。
创作背景
据《新唐书·永王璘传》，永王李璘，年少失母，唐肃宗以自养视之。长大后，聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后，兼任荆州大都督。安禄山反，唐玄宗至扶风，诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使，以少府监窦昭为副。李璘至江陵，募士得数万，补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中，不通事务。时江淮租赋巨亿万，堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐（liú）、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉（jiōng）为谋主。肃宗闻之，诏李璘赴蜀觐见上皇，李璘不从。李璘子襄城王李偒（dàng）刚烈少谋，劝李璘取金陵。于是引舟东下，甲士五千趋广陵（扬州）。然未敢明言。据《新唐书·李白传》，时白在庐山，被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争，李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发，写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。
高崇文( 近现代 )
收录诗词 (5552) 首
简 介
高崇文 高崇文（746年—809年11月6日[1] ），字崇文，幽州（今北京一带）人，祖籍渤海蓚县（今河北景县），出身渤海高氏。唐代名将。曾率军击破吐蕃、平定西蜀，官至同中书门下平章事、邠州刺史、邠宁庆三州节度观察等使、京西都统。元和四年（809年），高崇文去世，年六十四，赠司徒，谥号“威武”。会昌六年（846年），配享宪宗庭庙。
书怀
城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独未眠。"
起草征调墨，焚香即宴娱。光华扬盛矣，霄汉在兹乎。
真赏无前程，奇观宁暂辍。更闻东林磬，可听不可说。
竹深喧暮鸟，花缺露春山。胜事那能说，王孙去未还。"
委树寒枝弱，萦空去雁迟。自然堪访戴，无复四愁诗。"
一日两遣仆，三日一共筵。扬论展寸心，壮笔过飞泉。
受节人逾老，惊寒菊半黄。席前愁此别，未别已沾裳。"
投报空回首，狂歌谢比肩。"
咏萍
霜露一沾凝，蕙叶亦难留。荷锄先童稚，日入仍讨求。
倚伏悲还笑，栖迟醉复醒。恩荣初就列，含育忝宵形。
柳接滹沱暗，莺连渤海春。谁谓行路难，猥当希代珍。
莺声出汉苑，柳色过漳河。相忆情难尽，离居春草多。"
好武宁论命，封侯不计年。马寒防失道，雪没锦鞍鞯。"
锡杖倚枯松，绳床映深竹。东谿草堂路，来往行自熟。
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
"昨日看摇落，惊秋方怨咨。几经开口笑，复及看花时。
齐天乐·中秋宿真定驿
日斜鵩鸟入，魂断苍梧帝。荣枯走不暇，星驾无安税。
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后着鞭去，梅山道路长。"
"衡岳啼猿里，巴州鸟道边。故人俱不利，谪宦两悠然。
君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。"
"北池云水阔，华馆辟秋风。独鹤元依渚，衰荷且映空。
年荒酒价乏，日并园蔬课。犹酌甘泉歌，歌长击樽破。"
"携手赠将行，山人道姓名。光阴蓟子训，才术褚先生。
咏雁
"汉相见王陵，扬州事张禹。风帆木兰楫，水国莲花府。
青蝇纷营营，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫。
不有平川决，焉知众壑趋。干坤霾涨海，雨露洗春芜。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光，萦窗素月垂文练。
"九疑第二峰，其上有仙坛。杉松映飞泉，苍苍在云端。
"游客淹星纪，裁诗炼土风。今看乘传去，那与问津同。
未闻细柳散金甲，肠断秦川流浊泾。"
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
"林表吴山色，诗人思不忘。向家流水便，怀橘彩衣香。
云阙虚冉冉，风松肃泠泠。石门霜露白，玉殿莓苔青。
"正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣。
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
"男儿贵得意，何必相知早。飘荡与物永，蹉跎觉年老。
朱绂即当随彩鹢，青春不假报黄牛。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。
儒生有长策，无处豁怀抱。块然伤时人，举首哭苍昊。
怨词
"晦日连苦雨，动息更邅回。生事萍无定，愁心云不开。
"骤雨清秋夜，金波耿玉绳。天河元自白，江浦向来澄。
旅思蓬飘陌，惊魂雁怯弦。今朝一尊酒，莫惜醉离筵。"
咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何，
幽意赏难尽，终朝再招寻。"
郁纡腾秀气，萧瑟浸寒空。直对巫山出，兼疑夏禹功。
虎臣□激昂，□□□御侮。腐儒着缝掖，何处议邹鲁。
空城流水在，荒泽旧村稀。秋日平原路，虫鸣桑叶飞。"
如梦令·门外绿阴千顷
他日诏书下，梁鸿安可追。"
东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
"离琴弹苦调，美人惨向隅。顷来荷策干明主，
"白水鱼竿客，清秋鹤发翁。胡为来幕下，只合在舟中。
"严警当寒夜，前军落大星。壮夫思感决，哀诏惜精灵。
薄劣惭真隐，幽偏得自怡。本无轩冕意，不是傲当时。"
忆观昆仑图，目击悬圃存。对此欲何适，默伤垂老魂。"
赠徐安宜
复览贼退篇，结也实国桢。贾谊昔流恸，匡衡常引经。
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。"
秋日黯将暮，黄河如欲清。黎人思坐啸，知子树佳声。"
览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
殿闭山烟满，窗凝野霭虚。丰年多望幸，春色待銮舆。"
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
中丞连帅职，封内权得按。身当问罪先，县实诸侯半。
沁园春·梦孚若
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。
二章四韵十四句）
向日荷新卷，迎秋柳半疏。风流有佳句，不似带经锄。"
海月低云旆，江霞入锦车。遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。"
暂阻蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身。
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。衣冠迷适越，藻绘忆游睢。
"塞口连浊河，辕门对山寺。宁知鞍马上，独有登临事。
大雅·灵台
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
含情别故侣，花月惜春分。"
师事少君年岁久，欲随旄节往层城。"
"淑德延公胄，宜家接帝姻。桂宫男掌仆，兰殿女升嫔。
"春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，
固知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏。"
"行行独出故关迟，南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑，
既未免羁绊，时来憩奔走。近公如白雪，执热烦何有。"