译文
我们俩同是天涯沦落(luo)的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
学习究竟应(ying)从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到(dao)《礼记(ji)》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之(zhi)愿(yuan)望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
“有人在下界,我想要帮助他。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并(bing)且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
从南面登上碣石(shi)宫,望向远处的黄金台。
注释
②泥融:这里指泥土滋润、湿润。
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
〔75〕青衫:唐朝八品、九品文官的服色。白居易当时的官阶是将侍郎,从九品,所以服青衫。
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
⑤助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。