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东城送运判马察院

唐代 / 令狐楚

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。


东城送运判马察院拼音解释:

.wan guo he tang yao .qing chen hui bai liao .hua guan xiao xiang fu .xiu fu huo piao yao .
shi sheng cui wei shang .miao ruo luo fu dian .liang cen bao dong he .yi zhang heng xi tian .
qie shi tou ju huan zi bao .feng huang wu se bai niao zun .zhi yuan wei hai he bu yan .
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
xie nv shi cheng chu .yuan an shui qi chu .shen mi qiao zi jing .leng bi lv ren ju .
.yang bing qie qing xia .jiao yuan fu hui mu .chuang xi han jian liang .yu yu ai jun lv .
.zi yun lou xia qu jiang ping .ya zao can yang mai long qing .
chun feng fu wu qing .chui wo meng hun duan .bu jian yan zhong ren .tian chang yin xin duan .
yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
.bai chi hong ting dui wan feng .ping ming xiang song dao zhai zhong .
qiao shi jun zhong chuan ye huo .fu bing he pan ji chao jiang .qian feng zhi zhi yin shan wai .
yu guo feng tou hei .yun kai ri jiao huang .zhi jun jie qi cao .zao qu ru wen chang ..
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .
luan piao jin gu feng duo .you you xuan zhu liu shui .pian pian qing zhan duan sha .
.shi nian you zhi xian .wan li du gui chun .jiu guo feng fang cao .qing yun jian gu ren .
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
hui cao jie qian te di han .qing qu bian wei jing sui bie .xing lai he xi che xiao kan .
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .
.fu bo en xin dong nan yi .jiao zhi xuan chuan si rui shi .yan shu yun ling bao shang de .
shi guo ju tan shang .zong jiu wu xiu xie .fan ci huang jin hua .tui ran qing ge fa .

译文及注释

译文
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到(dao)了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈(chen)国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤(di)坝,河流不架桥梁,野外堆放着(zhuo)谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓(xing)将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
然而(er)春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。

注释
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
①蕙草:香草名。
黄檗(bò):落叶乔木,树皮入药,味道很苦。春天到来,黄檗树蓬勃生长,它的苦心也随着逐日长大。
[8]鴂[jué]:即鹈鴂。《汉书·扬雄传》注:“鹈鴂,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歌。”词中“一声啼鴂”意指春天来临。
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。

赏析

  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀(zhui huai)、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
其二
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期(chang qi)蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感(he gan)觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

令狐楚( 唐代 )

收录诗词 (8945)
简 介

令狐楚 令狐楚(766或768~837) ,唐代文学家。汉族,字壳士。宜州华原(今陕西耀县)人,先世居敦煌(今属甘肃)。贞元七年 (791)登进士第。宪宗时,擢职方员外郎,知制诰。出为华州刺史,拜河阳怀节度使。入为中书侍郎,同平章事。宪宗去世,为山陵使,因亲吏赃污事贬衡州刺史。逝世于山南西道节度使镇上。谥曰文。

山店 / 从碧蓉

"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。


万年欢·春思 / 东方逸帆

任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。


长信怨 / 东门正宇

荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。


次韵李节推九日登南山 / 子车豪

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"


念奴娇·天南地北 / 太叔依灵

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。


金字经·樵隐 / 公叔玉淇

好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。


新竹 / 漆雕子圣

业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。


螽斯 / 婷琬

送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。


秦妇吟 / 拓跋春光

故山定有酒,与尔倾金罍。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。


洞仙歌·中秋 / 冠戌

蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,