译文
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的(de)石榴花再红,也比不上京师里的舞者(zhe)裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
现在才(cai)是农历七月(yue)十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最(zui)美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林(lin)。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
唐(tang)大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
注释
(41)祗: 恭敬
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。
20.乐官:掌管音乐的官吏。
2.堠(hòu):古代瞭望敌情的土堡。
④歜(chù):文伯自称其名。主:主母。
⑶相望:互相遥望。试:一作“始”。
10.稍:逐渐地,渐渐地。
⑵诗家:诗人的统称,并不仅指作者自己。清景:清秀美丽的景色。清:一作“新”。新春:即早春。
⑽少年时:又作“去年时”。