译文
须臾(yú)
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸(kua)的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水(shui)北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三(san)个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询(xun)从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
回头看巴山的道路隐没在白云(yun)里边,我寒食离开家(jia)乡麦熟才回来。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色(se)青绿,看不见边际。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
注释
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
72.壅(yong1雍)绝:壅塞,堵塞。
3.时得幸:经常受到宠爱。
(29)屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。