首页 古诗词 秋日偶成

秋日偶成

先秦 / 谢安时

黛眉长,檀口小。耳畔向人轻道。柳阴曲,是儿家。门前红杏花。"
皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
花貌些子时光,抛人远泛潇湘。欹枕悔听寒漏,
圆彩含珠魄,微飚发桂馨。谁怜采苹客,此夜宿孤汀。"
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
出谷花随去,背岩猿下偷。林边落江徼,风起雨翛翛。"
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,


秋日偶成拼音解释:

dai mei chang .tan kou xiao .er pan xiang ren qing dao .liu yin qu .shi er jia .men qian hong xing hua ..
hao yue xie han guang .ge ren chang .na kan du zi bu chi tang .dui yuan yang .
..yuan chen ci .shi luan e shan bu ci zhi .
hua mao xie zi shi guang .pao ren yuan fan xiao xiang .yi zhen hui ting han lou .
yuan cai han zhu po .wei biao fa gui xin .shui lian cai ping ke .ci ye su gu ting ..
pin liu wu xia wai .ming ji zi wei zhong .zhen lv yong cheng hui .meng hun tong .
chu gu hua sui qu .bei yan yuan xia tou .lin bian luo jiang jiao .feng qi yu xiao xiao ..
.ti tai kan lai yin yue .shu zhuang hao shi jia chang .tan cao chu bao geng an xiang .li xiang zun qian yi xing .
.tai ping tian zi .deng xian you xi .shu he qian li .liu ru si .wei yi .
sui yuan du ri .ren ren xiao wo .wo you he qiu .xian dao tou lai .bu lun pin fu .

译文及注释

译文
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一(yi)样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以(yi)前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子(zi)相对话语。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如(ru)今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从(cong)古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅(fu)佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。

注释
3.建业:今南京市。
⑴朝(zhāo):早晨;日出的时候。
(41)遗风余思:遗留下来令人思慕的美好风范。余思,指后人的怀念。余,也是“遗”的意思。
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
⑷敛羞蛾:意谓紧皱眉头。
⑶藕丝:这里指荷叶、荷花。傍:靠近,邻近。
27、“委金”二句:谓人已死去,首饰都掉在地上。白居易《长恨歌》:“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”钿(diàn),金翠珠宝制成的花形首饰。翘(qiáo),古代妇女的发饰。

赏析

细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无(hua wu)形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔(chong pin)妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征(xiang zheng)意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸(qing xing)和温暖的慰藉,是可以想见的.
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分(shi fen),他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪(he yi)形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

谢安时( 先秦 )

收录诗词 (9447)
简 介

谢安时 建宁政和人,字尚可,号桂堂居士。博通经传,涉笔成文。徽宗崇宁、大观间以两优贡入太学。谒告归,复预乡荐。钦宗靖康之变,携家隐西坑别墅。后以累举得官,不拜,终于家。

已酉端午 / 梁必强

酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
恼杀东风误少年。"
笑拖娇眼慢,罗袖笼花面。重道好郎君,人前莫恼人。"
长松知几树,树树着清风。飞雨夜初急,怒涛秋更雄。醉归山月里,高卧石楼中。那复钧天梦,知音自不穷。
银河雁过迟¤
道祐有德兮吴卒自屠。


一萼红·古城阴 / 祖琴

绿杨春雨,金线飘千缕。花拆香枝黄鹂语,玉勒雕鞍何处¤
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,
事长如事端。
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"
悠然蓬壶事,□□□衰颜。安得傲吏隐,弥年寓兹山。"
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。
匹夫无罪。怀璧其罪。"


采桑子·笙歌放散人归去 / 饶子尚

七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
"口,有似没量斗。(高骈)
"何自南极。至于北极。
优哉游哉。维以卒岁。"
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
瑞烟浮¤
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
恤顾怨萌。方正公平。"


货殖列传序 / 纥干讽

佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。"
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
波平远浸天¤
落梅生晚寒¤
"孤根生远岳,移植翠枝添。自秉雪霜操,任他蜂蝶嫌。
凭仗如花女。持杯谢、酒朋诗侣。余酲更不禁香醑。歌筵罢、且归去。"
春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
惟予一人某敬拜迎于郊。


殷其雷 / 任安士

逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。
不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"
况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。
有典有则。贻厥子孙。
昧旦多纷喧,日晏未遑舍。落日余清阴,高枕东窗下。寒槐渐如束,秋菊行当把。借问此何时,凉风怀朔马。已伤归暮客,复思离居者。情嗜幸非多,案牍偏为寡。既乏琅邪政,方憩洛阳社。
行行坐坐黛眉攒。
若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。"
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。


折桂令·客窗清明 / 窦俨

一足不能行,神仙宁此留。祇以形之似,高踪何处求。
蠹众而木折。隙大而墙坏。
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
逡巡觉后,特地恨难平¤
休休休便休,美底教他且。匹似没伊时,更不思量也。"


汉宫曲 / 解琬

眉寿万年。永受胡福。
睡觉□□恨,依然月映门。楚天何处觅行云。唯有暗灯残漏、伴消魂。"
惆怅秦楼弹粉泪。"
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
深情暗共知¤
幽闺欲曙闻莺转,红窗月影微明。好风频谢落花声。
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"


采桑子·水亭花上三更月 / 宋赫

二子东奔适吴越。吴王哀痛助忉怛。
但说道,先生姓吕。"
畏首畏尾。身其余几。
力则任鄙。智则樗里。"
禹有功。抑下鸿。
溪上鹅儿柳色黄,溪边花树妾身长。浮薸可是无情物,采得归来好遗郎。
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,


渔家傲·近日门前溪水涨 / 狄归昌

明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
一向,凝情望,待得不成模样。虽叵耐,又寻思,
"京镇周天险,东南作北关。埭横江曲路,戍入海中山。
"昨日东风吹枳花,酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑,
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
我车既好。我马既(左马右阜)。
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,


愚公移山 / 沈树本

金跃洪炉动,云驱众蛰惊。关中留王气,席上纵奇兵。
除害莫如尽。"
如瞽无相何伥伥。请布基。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
"绵境经耳目,未尝旷跻登。一窥石门险,再涤心神懵。
川,有似三条椽。(薛涛)"
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
玉枕拥孤衾,挹恨还闻岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴。