小雅·小旻
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
出门时雨润，对酒春风暖。感激知己恩，别离魂欲断。"
闭阁寂寥常对此，江湖心在数枝中。"
"秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
旷岁怀兹赏，行春始重寻。聊将横吹笛，一写山水音。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖，落叶飘扬何处归。
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。
小雅·小旻拼音解释:
shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
bi ge ji liao chang dui ci .jiang hu xin zai shu zhi zhong ..
.qiu fa yi zhong zhong .suo wei jing wu cheng .xian qing lu hu jiu .xiao dui liu gong rong .
kuang sui huai zi shang .xing chun shi zhong xun .liao jiang heng chui di .yi xie shan shui yin ..
hu shuang xiao sa rao ke yi .han hui ji mo ping shui nuan .luo ye piao yang he chu gui .
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
gong ye xu ji shi .li shen you xing cang .nan er gan zhong yi .wan li wang yue xiang .
译文及注释
译文
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
在治水的日(ri)子里，他三过家(jia)门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
囚徒整天关押在帅府(fu)里，
假舟楫者 假(jiǎ)
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把(ba)他们埋了。随即供上一只(zhi)鸡(ji)、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮(liang)的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
大冷天里，水鸟为了暖和挤在一起，十几只几百只一起，在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去，它们都不躲开，忽然听到水里哗啦一声响，它们吓一跳，“轰”的一下一齐飞了起来。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用(yong)德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
注释
车箱入谷：《太平寰宇记》：“车箱谷，一名车水涡，在华阴县西南二十五里，深不可测。祈雨者以石投之，中有一鸟飞出，应时获雨。”
⑸落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。落，使……掉落。灯花，灯芯燃尽结成的花状物。
捐废：弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离，成为被人轻视的女人，常常怕被新人抛弃。
⑼渔竿：钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗：“何当与尔乘船去，手把渔竿变姓名。”
⑴刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。
（15）遭纷浊而迁逝：生逢乱世到处迁徙流亡。纷浊：纷乱混浊，比喻乱世。
⑹周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”
赏析
王士禛在《渔洋诗话》卷上里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活(sheng huo)有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同(gong tong)为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅(lou chang)饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
辛延年《羽林郎》：“胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。”《陌上桑》：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》：“着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”回环反复，咏叹生情，“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说：“唐宣宗尝语大臣曰：‘玄宗时内府锦袄二，饰以金雀，一自御，一与贵妃；今则卿等家家有之矣。’此诗所云，盖杨氏服拟于宫禁也。”总之，见丽人服饰的豪华，见丽人非等闲之辈。写到热闹处，笔锋一转，点出“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦”，则虢国、秦国（当然还有韩国）三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人，着眼却在三夫人；三夫人见，众丽人见，整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见，不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，举出一二品名，配以适当颜色，便写出器皿的雅致，肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味，缕切纷纶而厌饫久未下箸，不须明说，三夫人的骄贵暴殄，已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍”，内廷太监鞚马飞逝而来，却路不动尘，可见其规矩和排场。皇家气派，毕竟不同寻常。写得真好看煞人，也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来，络绎不绝于途，原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴，头白阿瞒（唐玄宗宫中常自称“阿瞒”）不可谓不体贴入微，不可谓不多情，也不可谓不昏庸了。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
这首诗有叙述，有描写，有议论，三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象，“细水浮花归别洞，断云含雨入孤村”这些诗句，真实地描(di miao)绘出春天雨前农村的美景，有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美，对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀，由惜春引出身世之感、家国之悲，一层深一层地加以抒发，而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物，即景即情，浑然无迹，这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活(sheng huo)有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同(gong tong)为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
这是一首山水诗，但不是即地即景之作，而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱，前临句溪、宛溪二水，绿水青山，风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守，建有高楼一座，世称谢公楼，唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城，屡登谢公楼畅(lou chang)饮赋诗。大概是太白遗风所致，谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
辛延年《羽林郎》：“胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。”《陌上桑》：“头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》：“着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”回环反复，咏叹生情，“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说：“唐宣宗尝语大臣曰：‘玄宗时内府锦袄二，饰以金雀，一自御，一与贵妃；今则卿等家家有之矣。’此诗所云，盖杨氏服拟于宫禁也。”总之，见丽人服饰的豪华，见丽人非等闲之辈。写到热闹处，笔锋一转，点出“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦”，则虢国、秦国（当然还有韩国）三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人，着眼却在三夫人；三夫人见，众丽人见，整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见，不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，举出一二品名，配以适当颜色，便写出器皿的雅致，肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味，缕切纷纶而厌饫久未下箸，不须明说，三夫人的骄贵暴殄，已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍”，内廷太监鞚马飞逝而来，却路不动尘，可见其规矩和排场。皇家气派，毕竟不同寻常。写得真好看煞人，也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来，络绎不绝于途，原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴，头白阿瞒（唐玄宗宫中常自称“阿瞒”）不可谓不体贴入微，不可谓不多情，也不可谓不昏庸了。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
这首诗有叙述，有描写，有议论，三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象，“细水浮花归别洞，断云含雨入孤村”这些诗句，真实地描(di miao)绘出春天雨前农村的美景，有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美，对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀，由惜春引出身世之感、家国之悲，一层深一层地加以抒发，而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物，即景即情，浑然无迹，这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
创作背景
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
释省澄( 两汉 )
收录诗词 (7944) 首
简 介
释省澄 释省澄，俗姓阮，仙游（今属福建）人。太祖干德中赐号真觉禅师。初驻泉州招庆寺，后主龙华寺。事见清干隆《仙游县志》卷四五、《闽诗录》丙集卷一九。
喜迁莺·真宗幸澶渊
战士常苦饥，糗粮不相继。胡兵犹不归，空山积年岁。
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
"久作涔阳令，丹墀忽再还。凄凉辞泽国，离乱到乡山。
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
"昔年簪组隘丘门，今日旌幢一院存。
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
岁除夜会乐城张少府宅
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
"春来涨水流而活，晓色西山势似行。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
"官为将相复何求，世路多端早合休。渐老更知春可惜，
解连环·秋情
托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。"
青松吊客泪，丹旐路人愁。徒有清河在，空悲逝水流。"
"昔人鬻舂地，今人复一贤。属余藩守日，方君卧病年。
侵晨结驷携酒徒，寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐，
海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
随牒牵黄绶，离群会墨卿。江南佳丽地，山水旧难名。"
责谢庭中吏，悲宽塞上翁。楚材欣有适，燕石愧无功。
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
戏题松树
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
水阔缘湘困，云寒过碛迷。悲鸣感人意，不见夜乌啼。"
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
可惜吴宫空白首。"
以上见《五代史补》）"
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。
群水含时泽，野雉鸣朝阳。平生有壮志，不觉泪沾裳。
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
"谁家旧宅春无主，深院帘垂杏花雨。
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
山川表明丽，湖海吞大荒。合沓臻水陆，骈阗会四方。
"爱尔无羁束，云山恣意过。一身随远岫，孤棹任轻波。
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
舍此戒禽荒，微声列齐讴。鸣鸡发晏堌，别雁惊涞沟。
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。"
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
宰邑视京县，归来无寸资。瑰文溢众宝，雅正得吾师。
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
虽有嘉肴
永怀惆怅中宵作，不见春雷发匣声。"
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。"
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
"最有杏花繁，枝枝若手抟。须知一春促，莫厌百回看。
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
跃马非吾事，狎鸥宜我心。寄言当路者，去矣北山岑。"
"问君孤棹去何之，玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭，
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
花心动·柳
"妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
岂不及阿母之家青鸟儿，汉宫来往传消息。"
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
谓言雨过湿人衣。"
庆清朝慢·踏青
驱车背乡园，朔风卷行迹。严冬霜断肌，日入不遑息。
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。
岁星入汉年，方朔见明主。调笑当时人，中天谢云雨。一去麒麟阁，遂将朝市乖。故交不过门，秋草日上阶。当时何特达，独与我心谐。置酒凌歊台，欢娱未曾歇。歌动白纻山，舞回天门月。问我心中事，为君前致辞。君看我才能，何似鲁仲尼。大圣犹不遇，小儒安足悲。云南五月中，频丧渡泸师。毒草杀汉马，张兵夺云旗。至今西洱河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。赖得契宰衡，持钧慰风俗。自顾无所用，辞家方来归。霜惊壮士发，泪满逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世违。终当灭卫谤，不受鲁人讥。
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴，老来泉石倍关情。
已判猿催鬓先白，几重滩濑在秋天。"
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
"鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
大方载群物，先死有常伦。虎豹不相食，哀哉人食人。
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。