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鹧鸪天·吹破残烟入夜风

南北朝 / 杨豫成

故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风拼音解释:

gu lv bu ke zhui .liang feng ri yi han .yuan feng du ling shi .bie jin ping sheng huan .
tao yu shi yi yuan .ni fu du jiang ming .qian xue long wu wei .you lin lan zi sheng .
nang kong zeng dao shui jiu zhi .wo jin yi shi ri huan bing .zi ran you qi sun tian he .
zhen yuan sui yun mu .chao you qu ru gou .feng bo shi ben cu .ri yue guang chou miu .
you mei zhuang gan ji .wu he yuan qi chi .cui cang bian hua yong .yan yi fu yao zi .
xi gong ju xia yi .xia ren ru xia ou .kuang zi wei ci shi .qi fu yuan gu fu .
.tu yan ren zui ling .bai gu luan zong heng .ru he dang chun si .bu ji qun cao sheng .
shen guan jian wo kai yan xiao .qian dui yi ren zhuang fei shao .shi tan po tuo ke zuo wo .
chun lai shi si pian he chu .fei guo han guan ru ding men ..
shuang feng po jia ju .jia jie po chui mao .nian jiang jue yan qu .gan wu zeng lian lao .
wu yan zi dang qu .zi dao fei wu zun .jiang yu bu chi huo .ye niao nan long xun .
xiao zhu yin qing chui .yin hua cheng xin pian .nai zhi gao jie qing .bai luo qu zhong yuan ..
ren ren qi zui qi wu shi .shui jue fan yi yu dao ze .ming chao hua jin ren yi qu .
qi nai yi chao tai shou zhen yu yi .xiang guan zhou xing yi jin yi .ai zai jiu fu he mei mu .
.yan gu bu zi sheng .shui mu you qi duo .shuo feng ru kong qu .jing liu wu da bo .
.liu chen yi ming jing .sui jiu kan ru qi .men qian fu ju ren .wei wo yi mo fu .
sheng ge chu jian mu tian zi .xiang yin xiao kan qi shu hua ..
ren ju chao shi wei jie chou .qing jun zan xiang bei mang you ..

译文及注释

译文
昆仑山的(de)四面门户,什么人物由此出入?
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁(hui)和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰(zhang)他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑(zhu)得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品(pin),乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污(wu)吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。

注释
(24)云林:云中山林。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
估客:贩运货物的行商。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
②寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(jué)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。

赏析

  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人(xian ren)陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  柳宗元的《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,只有短短的四句话,二十八个字。初读起来好像很容易理解,诗的前两句,写他在雨后初晴的一天傍晚,独自到江边散步。后两句写他在愚溪渡口旁,雨停水退后所见到的景像。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于(dui yu)季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中(shan zhong)清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

杨豫成( 南北朝 )

收录诗词 (2275)
简 介

杨豫成 杨豫成,字立之,号绎堂,陵川人。道光辛巳举人,历官南安知府。有《享帚集》。

满庭芳·小阁藏春 / 钱大椿

只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"


唐多令·秋暮有感 / 金似孙

"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
蘧瑗亦屡化,左丘犹有耻。桃源访仙宫,薜服祠山鬼。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。


缁衣 / 谢尚

"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。


长安古意 / 俞鲁瞻

"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。


莲叶 / 刘雄

遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
君今劝我醉,劝醉意如何。"
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。


谢张仲谋端午送巧作 / 张云龙

我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。


山中夜坐 / 方浚师

逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
玉阶幂历生青草。"
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。


北征 / 张巽

议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。


上陵 / 李尝之

平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 姚祥

中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
"朱户凌晨启,碧梧含早凉。人从桔柣至,书到漆沮傍。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"