公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
君若有心求逸足，我还留意在名姝。（答白居易求马）"
折辀不在道，覆舟不在河。须知一尺水，日夜增高波。
伊予亦投刺，恩煦胡凋疏。既睹主人面，复见主人书。
海郡梅霪晴，山邮炎景曛。回翔罢南游，鸣唳期西闻。
致令委金石，谁顾蠢蠕群。风波欻潜构，遗恨意纷纭。
秋雨离情动，新诗乐府传。聆音还窃抃，不觉抚么弦。"
桂水夏澜急，火山宵焰红。三衣濡菌露，一锡飞烟空。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识，新别桥边树已成。
"弹筝峡东有胡尘，天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛，
昔年与兄游，文似马长卿。今来寄新诗，乃类陶渊明。
gong zai zhong liu .you shi zuo shu .wu wo yi yi .ci bang shi xiu ..
jun ruo you xin qiu yi zu .wo huan liu yi zai ming shu ..da bai ju yi qiu ma ..
zhe zhou bu zai dao .fu zhou bu zai he .xu zhi yi chi shui .ri ye zeng gao bo .
yi yu yi tou ci .en xu hu diao shu .ji du zhu ren mian .fu jian zhu ren shu .
hai jun mei yin qing .shan you yan jing xun .hui xiang ba nan you .ming li qi xi wen .
zhi ling wei jin shi .shui gu chun ru qun .feng bo xu qian gou .yi hen yi fen yun .
qiu yu li qing dong .xin shi le fu chuan .ling yin huan qie bian .bu jue fu me xian ..
gui shui xia lan ji .huo shan xiao yan hong .san yi ru jun lu .yi xi fei yan kong .
mei feng qi lao bu hu ming .jiu you si li seng ying shi .xin bie qiao bian shu yi cheng .
.dan zheng xia dong you hu chen .tian zi ze ri bai jiang jun .peng lai dian qian ci liu dao .
xi nian yu xiong you .wen si ma chang qing .jin lai ji xin shi .nai lei tao yuan ming .
译文
平山堂上伫立远望，秋雨过后，江岸的(de)山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北，有多少忧愁思绪，都付之一醉，暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊，张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为，于我只能是一场梦了，我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水，夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而(er)批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞(xiu)于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活(huo)惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
火山高高耸立在赤亭口，五月的火山上空火云厚。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
鲁隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天，三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
注释
⑷青灯：即油灯。因发光微青，故名。
205、丘：指田地。
⑵独：独自。帝京：都城长安。
断鸿：失群的孤雁。
19.元丰：宋神宗的年号。
笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。
⑾武：赵武自称。
天宝十五载（756年）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北的白水（今陕西白水县）的舅父处。六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。八月，作者被禁长安望月思家而作此诗。
所忧痴酒肠，不解委曲辞。渔妾性崛强，耕童手皴厘。
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
"语恨飞迟天欲明，殷勤似诉有馀情。
血流何滂滂。谲险万万党，架构何可当。眯目衅成就，
"雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。
临行记分处，回首是相思。各向天涯去，重来未可期。"
轻拂祥烟散，低摇翠色同。长令占天眷，四气借全功。"
"洞庭舟始泊，桂江帆又开。魂从会处断，愁向笑中来。
赖其饱山水，得以娱瞻听。紫树雕斐亹，碧流滴珑玲。
"饿马骨亦耸，独驱出东门。少年一日程，衰叟十日奔。
中使临门遣，顷刻不得留。病妹卧床褥，分知隔明幽。
炫眼凝仙烛，驰心袅禁钟。定应形梦寐，暂似接音容。
襄阳风景由来好，重与江山作主人。"
"晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。应吹天上律，不使尘中寻。
"扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。
猿声何处晓，枫叶满山秋。不分匣中镜，少年看白头。"
太昊弛维纲，畏避但守谦。遂令黄泉下，萌牙夭句尖。
哮嘐呷喢冤，仰诉何时宁。
幽芳被兰径，安得寄天杪。万里潇湘魂，夜夜南枝鸟。"
"天皇开四极，便有东西道。万古阅行人，行人几人老。
远风霭兰气，微露清桐阴。方袭缁衣庆，永奉南薰吟。"
秋月吐白夜，凉风韵清源。旁通忽已远，神感寂不喧。
兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。
柴翁携童儿，聚观于岸傍。月中登高滩，星汉交垂芒。
偏使一目盲。传闻古老说，蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹，
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
古人虽已死，书上有其辞。开卷读且想，千载若相期。
影堂香火长相续，应得人来礼拜多。"
旦夕不相离，比翼若飞鸾。而我亦何苦，三十身已鳏。
信书成自误，经事渐知非。今日临岐别，何年待汝归。
莫厌夏日长，莫愁冬日短。欲识短复长，君看寒又暖。
逃蜂匿蝶踏地来，抛却斋糜一瓷碗。
"高楼晓见一花开，便觉春光四面来。
昨来陕郊会，悲欢两难克。问我新相知，但报长相忆。
闲因适农野，忽复爱稼穑。平生中圣人，翻然腐肠贼。
旗影卷赤电，剑锋匣青鳞。如何嵩高气，作镇楚水滨。
疏放固难效，且以药饵论。痿者不忘起，穷者宁复言。
射鸭复射鸭，鸭惊菰蒲头。鸳鸯亦零落，彩色难相求。
深宫岂无乐，扰扰复何为。朝见名与利，莫还生是非。
"凤凰城里花时别，玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒，
春色似怜歌舞地，年年先发馆娃宫。"
郊外绿杨阴，江中沙屿明。归帆翳尽日，去棹闻遗声。
荆门峡断无盘涡，湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布，
春风一番琴上来，摇碎金尊碧天月。"
"毛羽斒斓白纻裁，马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去，
白鹿行为卫，青鸾舞自闲。种松鳞未立，移石藓仍斑。
千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。
"喜见阳和至，遥知橐籥功。迟迟散南阳，袅袅逐东风。
花烧中潬城，颜郎身已老。惜许两少年，抽心似春草。
谁令悲生肠，坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼，指摘困瑕玷。
夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人。"
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒，壮气激作风霜寒。
丽泽周群品，重明照万方。斗间收紫气，台上挂清光。
已穷佛根源，粗识事輗軏。挛拘屈吾真，戒辖思远发。
一朝遇谗邪，流窜八九春。诏书近迁移，组绶未及身。
"扬州蒸毒似燂汤，客病清枯鬓欲霜。
籍受新官诏，拜恩当入城。公因同归还，居处隔一坊。
"俊骨英才气褎然，策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
每占有仙相，然后传此方。先生坐中堂，弟子跪四厢。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏，彭泽陶潜谩挂冠。
悠哉辟疆理，东海漫浮云。宁知世情异，嘉谷坐熇焚。
"初岁学钓鱼，自谓鱼易得。三十持钓竿，一鱼钓不得。
圣德超千古，皇威静四方。苍生今息战，无事觉时良。
径尺千馀朵，人间有此花。今朝见颜色，更不向诸家。
湖水当门白鸟飞。（见《锦绣万花谷》）"
里社争来献，壶浆各自擎。鸱夷倾底写，粔籹斗成□。
竹弟虽让客，不敢当客恩。自惭埋没久，满面苍苔痕。
"秋风吹白发，微官自萧索。江僧何用叹，溪县饶寂寞。
"泥沙难振拔，谁复问穷通。莫讶提壶赠，家传枕曲风。
"晚雨晓犹在，萧寥激前阶。星星满衰鬓，耿耿入秋怀。
"朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献，
而我得闻之，笑君年少意。安用换长鞭，鞭长亦奚为。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA，此辈肥脆为绝尤。
日运丹青笔，时看赤白囊。伫闻戎马息，入贺领鸳行。"
"羡君东去见残梅，惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
"染罗衣，秋蓝难着色。不是无心人，为作台邛客。
危径盘羊肠，连甍耸翚飞。幽谷响樵斧，澄潭环钓矶。
不得画师来貌取，定知难见一生中。"
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻，