浣溪沙·惆怅梦余山月斜
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
"几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死，
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
岸草烟铺地，园花雪压枝。早光红照耀，新熘碧逶迤。
"黄昏饮散归来卧，夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒，
每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，
"曲江新岁后，冰与水相和。南岸犹残雪，东风未有波。
"东道常为主，南亭别待宾。规模何日创，景致一时新。
何郎小妓歌喉好，严老唿为一串珠。
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
浣溪沙·惆怅梦余山月斜拼音解释:
.qi shi er zhi shi .li fa you ming wen .he nai tan rong zhe .si yan ru bu wen .
.ji nian si jian zhi cheng ming .jin ri qiu zhen li shang qing .zeng fan long lin rong bu si .
yun mai shui ge wu ren shi .wei you nan bin tai shou zhi .
an cao yan pu di .yuan hua xue ya zhi .zao guang hong zhao yao .xin liu bi wei yi .
.huang hun yin san gui lai wo .ye ban ren fu qiang qi xing .zhen shang jiu rong he shui xing .
mei sui xuan cheng jin bi shi .zi hao zhi jia ru jin gui .shen wu kong jiang dan shi yi .
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
.dong dao chang wei zhu .nan ting bie dai bin .gui mo he ri chuang .jing zhi yi shi xin .
he lang xiao ji ge hou hao .yan lao hu wei yi chuan zhu .
.jun yi kuang huai yi jing jing .wo yin jian bu cheng xian guan .
译文及注释
译文
这是一(yi)年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
远访为吊念屈原而投沙之(zhi)人，因为我也是逃名隐逸之客。
既然已经惊天动地，又有谁能(neng)心怀畏惧？
我最喜爱西(xi)湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
手攀松桂，触云而行，
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处(chu)才是家乡？
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
庭院背阴处尚有残雪堆积，透过帘幕，也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬，不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖，却不知道春光到来了谁家的亭阁？我对你相思若渴，梦中迷离隐约相见，无奈终究被天水阴遮。待梦境(jing)醒来时，更加凄然伤心，只见满树幽香，地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦，何况在古道上策马。都在羁旅天涯，只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上，诉说自己空度年华。如今处处长满芳草，纵然登上高楼眺望，也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况，（人生）还能经受几度春风，几番飞红落花。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
希望迎接你一同邀游太清。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
注释
④盘花：此指供品。
新人：指作者重嫁的丈夫董祀。
酪（lào）浆：牲畜的乳浆。
25. 背本趋末：放弃根本的事，去做不重要的事，此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业，工商为末业。背，背离，背弃。
嶂：似屏障的山峰。
①《江南曲》李益 古诗：古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府，写得很有民歌色彩。
190. 引车：率领车骑。
（39）反：即“返”字。不思其反：不曾想过会违背誓言。
赏析
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极(wei ji)鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时(tong shi)还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思(shi si)归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
这等候发生在济水渡口。从下文交代可知，女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴，即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口，却水深难涉了，因此她深情地叮咛着：“深则厉，浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人：水浅则提衣过来，水深就垂衣来会，就不必犹豫了。催对方垂衣涉济，正透露出她这边等候已急。
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例(shi li)说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食(shu shi)，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极(wei ji)鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时(tong shi)还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思(shi si)归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
这等候发生在济水渡口。从下文交代可知，女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴，即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口，却水深难涉了，因此她深情地叮咛着：“深则厉，浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人：水浅则提衣过来，水深就垂衣来会，就不必犹豫了。催对方垂衣涉济，正透露出她这边等候已急。
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例(shi li)说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食(shu shi)，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
诗共八章，每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字，作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”，用的是呼告语气：败坏法度的上帝啊！下面第三句“疾威上帝”也是呼告体，而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现，是全诗纲领的实化，以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是，全篇八章中，惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此，孔颖达疏解释说：“上帝者，天之别名，天无所坏，不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文，故知上帝以托君王，言其不敢斥王，故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’，此独不然者，欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目，且见实非殷商之事，故于章首不言文王，以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
创作背景
这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。
留侯论
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
未有因由相决绝，犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人，
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
"肺病不饮酒，眼昏不读书。端然无所作，身意闲有馀。
睡到午时欢到夜，回看官职是泥沙。"
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
别后料添新梦寐，虎惊蛇伏是通州。
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
如梦令·野店几杯空酒
"高处望潇湘，花时万井香。雨馀怜日嫩，岁闺觉春长。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
新秋松影下，半夜钟声后。清影不宜昏，聊将茶代酒。"
不敢邀君无别意，弦生管涩未堪听。"
鸿虽脱罗弋，鹤尚居禄位。唯此未忘怀，有时犹内愧。"
"长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。
一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。
树裂山魈穴，沙含水弩枢。喘牛犁紫芋，羸马放青菰。
雪梅·其一
若道老君是知者，缘何自着五千文。"
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
次第花生眼，须臾烛过风。更无寻觅处，鸟迹印空中。"
知君未别阳和意，直待春深始拟游。"
百草短长出，众禽高下鸣。春阳各有分，予亦澹无情。
近来兼爱休粮药，柏叶纱罗杂豆黄。
贫家何所有，新酒三两杯。停杯款曲语，上马复迟回。
昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。
浣溪沙·身向云山那畔行
所以事君日，持宪立大庭。虽有回天力，挠之终不倾。
鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。"
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
况是庭叶尽，复思山路寒。如何为不念，马瘦衣裳单。"
早知相忆来相访，悔待江头明月归。"
及我辞云陛，逢君仕圃田。音徽千里断，魂梦两情偏。
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
行露
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。"
上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，
"奇果标南土，芳林对北堂。素华春漠漠，丹实夏煌煌。
"司天台，仰观俯察天人际。羲和死来职事废，
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
薅馀秧渐长，烧后葑犹枯。绿綟高悬柳，青钱密辫榆。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
昭君怨·深禁好春谁惜
满江风雨独醒时。心超几地行无处，云到何天住有期。
月影半床黑，虫声幽草移。心魂生次第，觉梦久自疑。
魏武铜雀妓，日与欢乐并。一旦西陵望，欲歌先涕零。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
神今自采何况人。"
孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹勐焰，从根烧到枝。
鸟笼猿槛君应会，十步向前非我州。
今朝独自山前立，雪满三峰倚寺门。"
念奴娇·和赵国兴知录韵
"每因楼上西南望，始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟，
蝶戏争香朵，莺啼选稳枝。好教郎作伴，合共酒相随。
"昏昏老与病相和，感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短，
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
"凉风木槿篱，暮雨槐花枝。并起新秋思，为得故人诗。
仙籍聊凭检，浮名复为占。赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。
"杲杲冬日光，明暖真可爱。移榻向阳坐，拥裘仍解带。
"楼上金风声渐紧，月中银字韵初调。
垂柳
复叠江山壮，平铺井邑宽。人稠过杨府，坊闹半长安。
素笺一百句，题附元家诗。朱顶鹤一只，与师云间骑。
东林长老往还频。病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。
导岷既艰远，距海无咫尺。胡为不讫功，馀水斯委积。
叶密烟蒙火，枝低绣拂墙。更怜当暑见，留咏日偏长。"
"门前有流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百馀步。
不老即须夭，不夭即须衰。晚衰胜早夭，此理决不疑。
寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。"
红梅三首·其一
振臂谁相应，攒眉独不伸。毁容怀赤绂，混迹戴黄巾。
叶如裙色碧绡浅，花似芙蓉红粉轻。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转，
怜君儒家子，不得诗书力。五十着青衫，试官无禄食。
莫问别来多少苦，低头看取白髭须。"
眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心。把花掩泪无人见，
忠州刺史应闲卧，江水猿声睡得无。"
从此摩霄去非晚，鬓边未有一茎丝。"
春送僧
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃，鹘衔红绶绕身飞。
剪叶藩封早，承华册命尊。笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。
"满坐喧喧笑语频，独怜方丈了无尘。
愧兹勤且敬，藜杖为淹泊。言动任天真，未觉农人恶。
暖有低檐日，春多飏幕风。平生闲境界，尽在五言中。"
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。"
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
南溪修且直，长波碧逶迤。北馆壮复丽，倒影红参差。