译文
“魂啊回来吧!
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
轻快地(di)摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵(ling)树木。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的(de)男子哪能无谓地空劳碌?
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔(ge),国家(jia)就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以(yi)(yi)叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
偏僻的街巷里邻居很多,
经过正式行聘的才是正妻,私(si)奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
注释
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
③瑶台:玉石砌成的台,神话传说在昆仑山上,此指梦中仙境。
西伯拘而演《周易》:传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
日薄西山:太阳接近西山,喻人的寿命即将终了。薄,迫近