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巫山一段云·阆苑年华永

隋代 / 萨都剌

"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .
chang dao bai ping zhou pan qu .fu rong kong lao shu jiang hua ..
mei tan jin gu shi .jie jian shi yu chi .ge ge ru di yu .zao wan chu tou shi .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
.bing qi jian xian yun .kong zhong ju you fen .zhi liu kan xiao wo .shu juan bu ru jun .
bai yun you xing wu xi fu .huang jin bei shuo yu yi xia .yi pian piao ran wu bu zhuo .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
si cai tian hua jue yu sheng .sheng hua ri yi yuan .zi hen sheng he wan .
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
ye die liang yun duo .tai zhong guai mu yin .ta nian li ming zi .xiao wo lao shuang lin ..
ru jin sui yan wu fang cao .du dui li zun zuo wu hua ..
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
huan lai nie dai bao han san .mo lang yu .zhi wang xiang .da jia bi ruo ci jin gui .
sheng bu pa jing zhao yin .zuo ..si bu wei yan luo wang .you ..
da er xian ren man han xu .zui yi chang song yi sheng xiao ..

译文及注释

译文
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
  您又说道:“汉朝给(gei)功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何(he)、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀(sha),周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家(jia)中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来(lai)奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。

注释
1.行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
[25]切:迫切。
6.永元:东汉和帝年号,《后汉书·和帝纪》载:“旧南海献龙眼、荔枝,十里一置(驿站),五里一堠(瞭望堡),奔腾阻险,死者继路。时临武长(官)汝南(籍)唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其敕太官,勿复受献。’由是遂省焉。”
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
⑸萍:浮萍。

赏析

  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时(sheng shi)光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也(zhe ye)是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情(xin qing)。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一(liao yi)丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

萨都剌( 隋代 )

收录诗词 (1433)
简 介

萨都剌 萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。

渔家傲·小雨纤纤风细细 / 桂敏

"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


初夏 / 完颜亚鑫

水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"


召公谏厉王止谤 / 张廖振永

石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
障车儿郎且须缩。"
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。


浣溪沙·红桥 / 乌雅之双

前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,


卫节度赤骠马歌 / 太叔北辰

书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


喜迁莺·晓月坠 / 端木治霞

猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
(王氏赠别李章武)
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


春怨 / 公冶含冬

蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


踏莎行·雪似梅花 / 香晔晔

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。


贺圣朝·留别 / 东郭森

"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝


卷珠帘·记得来时春未暮 / 东郭永力

谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"