译文
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲(qu)调那形态就非常有情。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
茫(mang)茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人(ren)难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射(she)它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝(he)。乳汁洒尽后,就断气死(si)亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
注释
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
⑫金鳌头:指金山。金山一名金鳌山。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
72非…则…:不是…就是…。
谩教人三句:空教我,但实在没有脸面再上高楼了,楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩,作空、徒解。羞:没有脸面,这是说高楼上去的次数太多了,不好意思的再上了。层楼:高楼。平芜:平原、原野。
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。