首页 古诗词 浣溪沙·几共查梨到雪霜

浣溪沙·几共查梨到雪霜

魏晋 / 曾维桢

"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,


浣溪沙·几共查梨到雪霜拼音解释:

.fan shuang dang yong ye .han cao zheng jing feng .piao su shuai ping mo .liu guang wan hui cong .
huang jin se nen zha cheng shi .leng qin fei fu xing pian zao .xiang re yi jin xie bei chi .
.shen ju shao wang huan .juan bo zao qiu jian .yu sa yin chan shu .yun cang xiao you shan .
.li xiang xuan ji zheng .xiu zheng yu zhu ming .si shi jia qi man .wu wei tai jie ping .
shui .di can qing .shou .shi zhi qing jin bai yun kong .
bei yi bo tao kuo .nan kui jing yi di .man cheng chen mo mo .ge an cao qi qi .
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
xue tian ping ru sai .yan guo qu sui he .fan yi jiang tao li .chuan zhong shui gai suo ..
bei ting xin ling ju .shi dong cai jian mang . ..jia su
bu nian zu zong wei she ji .qiang yu ren sheng qian xing zhu ..
xian zhong hao .you qing du sheng chi .juan shang lun ti zhao .hua zhong seng xing zhi . ..zhang xi fu .
liang pian qing shi leng .bo ji wu yin yi .san shan an ke dao .yu dao feng yin gui .
.niao niao xun feng ruan .juan juan zhan lu guang .can cha xian zi zhang .yi li yu lin qiang .
yu shu jing sha mo .diao dou xuan ting zhang .guan sai he cang mang .yao feng di xiang wang .
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
.he wai tang lai you zhe xing .chang jiang dong zhu leng cang ming .jing sou song xue xian ren dao .

译文及注释

译文
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天(tian)的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
  蟀仿佛在替我低声诉说。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次(ci)学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而(er)有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿(chuan)着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你(ni)本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。

注释
王公——即王导。
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
⒄委:弃。符节:古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节:辞官。
103、错:通“措”,措施,指先圣之法。
13.得意:指称心如意之人。相亲:相爱。

赏析

  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北(hu bei)武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名(ding ming),道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁(si chou)哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康(cong kang)居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

曾维桢( 魏晋 )

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简 介

曾维桢 曾维桢,字云松。福建泉州人,寓居彰化。清道光六年(1826)翰林,历任湖南澧州石门知县,调巴陵衡阳各县令。归田后编修《彰化县志》。

魏王堤 / 于震

中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明


行军九日思长安故园 / 何宏中

边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
新知满座笑相视。 ——颜真卿
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 俞可师

领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。


宫之奇谏假道 / 程晋芳

风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 萧钧

离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
绣衣白马不归来,双成倚槛春心醉。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"


闻鹧鸪 / 钱九府

"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 韩信同

裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。


进学解 / 黄子行

貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


国风·周南·兔罝 / 虞集

长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,


永王东巡歌·其五 / 何麒

诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)