译文
志士如红色的(de)丝绳那样正(zheng)直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭(can)愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却(que)因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何(he)况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
栏杆曲曲折(zhe)折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
四川距离南海,不知道(dao)有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
话已经说了很(hen)多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
注释
⑵碧溪:绿色的溪流。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
心染:心里牵挂仕途名利。
98. 子:古代男子的尊称。
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。
倩魂:指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽:茫然若失。销尽;消散。
因:依据。之:指代前边越人的话。