临安春雨初霁
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
坐忆执手时，七弦起凄凉。平生知音少，君子安可忘。
指名为锢党，状迹谁告诉。喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。
有榭江可见，无榭无双眸。"
"真珠为土玉为尘，未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝，
马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。"
"扪云袅栈入青冥，鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞，
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
处分贫家残活计，匹如身后莫相关。"
廒庾千厢在，幽流万壑通。候时勤稼穑，击壤乐农功。
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
临安春雨初霁拼音解释:
yang di chun you gu cheng zai .huai gong fang cao man ren jia ..
zuo yi zhi shou shi .qi xian qi qi liang .ping sheng zhi yin shao .jun zi an ke wang .
zhi ming wei gu dang .zhuang ji shui gao su .xi wu li du zhu .gan dan kun qian ku .
you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
.zhen zhu wei tu yu wei chen .wei shi yao wen bi yi xin .tian shang huan ying shou zhi bao .
ma tou jian ru yang zhou guo .wei bao shi ren xi yan kan ..
.men yun niao zhan ru qing ming .ji ma ling luo bang ri xing .yang ta jian leng ti wan ren .
yu po qi neng xian mu shi .du jiang yi hen fu kong hou ..
chu fen pin jia can huo ji .pi ru shen hou mo xiang guan ..
ao yu qian xiang zai .you liu wan he tong .hou shi qin jia se .ji rang le nong gong .
zi jing han neng zhi .ju xian de mi pian .shu bei ba fu yin .gong xiang shan zhong nian ..
译文及注释
译文
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
五谷粮食高堆十几丈，桌上雕胡米饭满满盛。
头上戴的是(shi)什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花(hua)饰垂挂在两鬓。
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
注：“遥望是君家，松(song)柏冢累累。”原(yuan)为“遥望是君家，松柏冢垒垒。”
提着篮忘了采叶(ye)，昨夜又梦到渔阳。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
文思教捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
注释
（8）河内：郡名，今河南北部地区。守，郡的行政长官。
⑷阑干：这里指横斜的样子。
33.匝（zā）旬：满十天。匝，周。旬，十天为一旬。
⑤ 卫蚧清羸（léi）：晋卫阶美貌而有羸疾。
238、此：指福、荣。
②周文王梦见飞熊而得太公望：太公望即姜太公。传闻周文王梦见奇像，译梦为“虎生双翼为飞熊，必有贵人相助”，后来果然有姜太公相助。曹植此说是指家父必有贵人相助，得以成大业。
153、逶迤（wēi yí）：曲折蜿蜒的样子。
赏析
七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷，供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”，使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨，表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处(zheng chu)危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深(ta shen)切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
元稹贬通州，白居易谪江州，两地迢迢数千里，通信十分困难。因此，诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中告诉元稹，前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚，使他深深感动。诗的前两句，诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔，常常会使人的通讯断绝，因此能得到好友的寄诗是不容易的，而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇，这种人世间珍贵的深挚友情，使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难，不光是反映在山水万重上，更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷，不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困，更多的是因为很难得到好友的消息。
如果现实生活中没有今昔之感，就没有什么必要对往事津津乐道了。
如果说前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在(ta zai)“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。
三、四两句再进一层。此地明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了。所以临别时，送行者用马鞭向南方指点着，饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处(zheng chu)危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深(ta shen)切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
元稹贬通州，白居易谪江州，两地迢迢数千里，通信十分困难。因此，诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中告诉元稹，前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚，使他深深感动。诗的前两句，诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔，常常会使人的通讯断绝，因此能得到好友的寄诗是不容易的，而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇，这种人世间珍贵的深挚友情，使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难，不光是反映在山水万重上，更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷，不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困，更多的是因为很难得到好友的消息。
如果现实生活中没有今昔之感，就没有什么必要对往事津津乐道了。
如果说前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行，与君生离别”是人生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
第二句“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在(ta zai)“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
创作背景
此组诗当作于唐肃宗至德二载（757）正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳（即浔阳）。此诗宋本题下注云：“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。
朱景英( 元代 )
收录诗词 (5652) 首
简 介
朱景英 湖南武陵人，字幼芝，一字梅冶，晚号研北翁。干隆十五年解元。历任宁德知县，台湾鹿耳门同知，北路理番同知。工汉隶。尝纂修《沅州府志》。有《海东日札》、《畬经堂集》、《研北诗馀》。
秋晚悲怀
"嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。
"三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。
密林生雨气，古石带潮文。虽去清秋远，朝朝见白云。"
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业，终期断谷隐高丘。
"姑苏太守青娥女，流落长沙舞柘枝。
"援琴怅独立，高月对秋堂。美人远于月，徒望空景光。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤，从来玉谷有离鸾。
国风·鄘风·相鼠
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
"山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树，
校文复忝丞相属，博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁，
遇觉沧溟浅，恩疑太岳轻。尽搜天地物，无谕此时情。"
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。
出自蓟北门行
不道蕲州歌酒少，使君难称与谁同。"
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
"仲月开凌室，斋心感圣情。寒姿分玉坐，皓彩发丹楹。
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
"岁岁云山玉泉寺，年年车马洛阳尘。
宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。"
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
"吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。
题汉祖庙
"溪上药苗齐，丰茸正堪掇。皆能扶我寿，岂止坚肌骨。
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
巴猿啼不住，谷水咽还流。送客泊舟入浦，思乡望月登楼。
路转金神并，川开铁马横。拥旄差白羽，分辔引红缨。
下客低头来又去，暗堆冰炭在深衷。"
奈何贪狼心，润屋沉脂膏。攫搏如勐虎，吞噬若狂獒。
香菱咏月·其二
乞巧望星河，双双并绮罗。不嫌针眼小，只道月明多。
忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。"
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
"存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤，
"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
"八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。
"秋来梨果熟，行哭小儿饥。邻富鸡长往，庄贫客渐稀。
"礼成中岳陈金册，祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤，
烈女操
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
应是诸天观下界，一微尘内斗英雄。
世治则麟，世乱则麇。出非其时，麋鹿同群。
物各有所宜，用各有所施。尔今木为骨兮纸为面，
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事，故乡因过洛阳城。
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
"故城故垒满江濆，尽是干戈旧苦辛。
隰桑
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
熘从华顶落，树与赤城连。已有求闲意，相期在暮年。"
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。
云州秋望
道场夜半香花冷，犹在灯前礼佛名。"
"山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。
经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千馀日，低腰不拟休。
"山中地僻好藏修，寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝，
"一从云水住，曾不下西岑。落木孤猿在，秋庭积雾深。
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
边词
"自识来清瘦，寻常语论真。药成休伏火，符验不传人。
此为太学徒，彼属北府官。中夜欲相从，严城限军门。
药停有喜闲销疾，金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女，
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。"
美人手暖裁衣易，片片轻花落翦刀。"
"整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
"平明小猎出中军，异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴，
鸣皋歌送岑徵君
兴来吟一篇，吟罢酒一卮。不独适情性，兼用扶衰羸。
"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
"垂阴敢慕甘棠叶，附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩，
"双鸂鶒，锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆，
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
交州已在南天外，更过交州四五州。"
周易休开卦，陶琴不上弦。任从人弃掷，自与我周旋。