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洞仙歌·冰肌玉骨

隋代 / 张献图

"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

.cong jian ting dong xing .chui yi bao li chang .han zhao deng wei shao .zhou dai bo nian chang .
.gu xian xiao tiao qiu jing wan .xi nian tao ling yi ru jun .tou jin lu jiu lin huang ju .
.yu guan xi lu chu lin tao .feng juan bian sha ru ma mao .si si yuan zhong wu zhu shu .
zhong shu chen ce yu kuang shi .gao feng luo luo shui tong diao .wang shi you you wo du bei .
hou ye ding zhi xiang yi chu .dong feng hui shou bu sheng bei ..
wang wang yi lin you lv ju .cao ji xuan kan wei jin yin .yao jian bu geng chou bai yu .
yi shi wan gu yi shun zhong .wo yu dong zhao long bo weng .shang tian jie qu bei dou bing .
hua cheng tong gui biao qing ping .en jie lian zhi gan sheng ming .di yu jiu ling sui ji meng .
.chou sheng qiu rao chu .han se bi gui shan ...shen qiu ..
.qian shu fan hong rao bi quan .zheng yi zun jiu dui fang nian .
.mao nv feng qian jun .yan xia qi zhuan qing .ting fen ling zhang ying .chuang du pu quan sheng .
chang an ye ye jia jia yue .ji chu sheng ge ji chu chou ..
yi ri yi zi zu .kuang de yi zhong shen .bu zhi tian rang nei .mu wo wei he ren ..
luan shan zhong die yun xiang yan .jun xiang luan shan he chu xing ..

译文及注释

译文
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
有酒不饮怎对得天上明月?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
寒雀想(xiang)飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
官场上的失意和寄居他(ta)乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了(liao)寒秋一样,令人心意凄迷。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
送行战(zhan)士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船(chuan)在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声(sheng)就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  长庆三年八月十三日记。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千(qian)年以来空空荡荡。

注释
④流水淡:溪水清澈明净。
50. 颁白:头发花白。颁,通“斑”。
62、辩诈:巧言辩解,指纵横家的言论。
莫之违——没有人敢违背他
69、芜(wú):荒芜。

赏析

  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人(shi ren)(shi ren)寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身(zi shen)各得其所之妙。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果(ru guo)联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

张献图( 隋代 )

收录诗词 (8238)
简 介

张献图 张献图,约神宗、哲宗时人,见《渑水燕谈录》卷一○。

九日登清水营城 / 诸葛谷翠

"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"
气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。


和张仆射塞下曲·其四 / 张廖义霞

独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"


红牡丹 / 单于赛赛

许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"


念奴娇·登多景楼 / 单于凝云

曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"


清平乐·瓜洲渡口 / 衣语云

酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 万金虹

萧张马无汗,盛业垂千世。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
时见一僧来,脚边云勃勃。"


金明池·咏寒柳 / 濮阳聪云

借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,


季札观周乐 / 季札观乐 / 太史雨欣

西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。


望岳三首·其二 / 矫安夏

交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
两国道涂都万里,来从此地等平分。


种白蘘荷 / 东门艳

蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"