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浣溪沙·题李中斋舟中梅屏

五代 / 改琦

爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏拼音解释:

ai feng yan shang pan song gai .lian yue tan bian zuo shi leng .
.gong men ri liang ya .gong jia yue san xun .ya yong jue bu ling .xun yi hui qin bin .
du ling mei gan che .qian quan mai an hong .you you pu sai cao .ran ran zhuo jiang feng .
.bai lao guan wai ye xing ke .san dian jiao tou xiao zhi ren .
bu jue ding zhong wei nian qi .ming chao geng wen yan men shi ..
ren jia di shi shui yan zhong .gu jiang wei ma xing wu li .lu di bian fang wo you feng .
si hen xiang ru xin suo fu .wang jiang xin li wei ta kuang ..
.bu chou mo shang chun guang jin .yi ren ting qian ri ying xie .
qi shi tan yi shi .gan jun xin qian quan .nian wo kou zhong shi .fen jun shen shang nuan .
chuang sheng du can lou .lian ying fu chu xu .tou yang xiao shu duo .yan hun chun shui zu .
ming bo shen na ce .qiong cang yi zai shui .yu fang qing yao niao .che ken zhong xin yi .
lin jian shu yu xie .chi shang liang feng qi .qiao zhu bi xian xian .an sha qing mi mi .
.bei shi sha tou zhai .lian yin yu ye tian .gong ting yan liu di .xin shi liang you ran .
zhuo lie cai he yong .long zhong fen zi dang .zhuang mo tu fei dai .mo di ju cheng zhang .
.sha jin jiao zhen bing mian weng .mang shao xian duo shui yu tong .dan you shuang song dang qi xia .
zhe wei jiang fu yuan .qian shi jing zhou mu .qu zou ye hui chuang .xuan fan shi bian pu .

译文及注释

译文
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是(shi)暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老(lao)了。
从湘江走到(dao)尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立(li)的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道(dao)义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
请你调理好宝瑟空桑。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可(ke)忍耐,径直到了那个村庄,找(zhao)到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔(tu)子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写(xie)了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。

注释
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
91.揄:牵曳。紵:麻布。缟:白绸布。
(9)美人赋:作者自注为“天宝末,有密采艳色者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。

赏析

  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  第三,四句“寒辞去(qu)冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人(shi ren)从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也(xiang ye)深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人(da ren)赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是(neng shi)屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

改琦( 五代 )

收录诗词 (2291)
简 介

改琦 (1774—1829)清江苏松江人,字七芗,号伯蕴,又号香白,别号玉壶外史。先世本西域人。工诗词,擅画仕女及花草兰竹。世以新罗山人比之。所绘《红楼梦图咏》有刻本。

宿王昌龄隐居 / 衷文石

"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"


咏怀八十二首·其一 / 乌雅阳曦

"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,


庆东原·西皋亭适兴 / 厉沛凝

自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 北庄静

门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 宇文盼夏

大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。


离思五首 / 银迎

但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。


水调歌头·徐州中秋 / 那拉春磊

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。


寄王屋山人孟大融 / 完颜向明

"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
客心贫易动,日入愁未息。"
江山气色合归来。"
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。


有所思 / 锺离文彬

"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。


别离 / 卜浩慨

"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。