译文
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人(ren)来问津。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时(shi),实在是去(qu)得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能(neng)经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元(yuan)振《宝(bao)剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
注释
35.红葩:红花。蒂(出):花和枝茎相连的地方。
⑶萋萋:形容草生长茂盛。
2.固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
264、远集:远止。
⑶昆仑:昆仑山,中国西部高山,传说为擎天柱,是神仙东王公、西王母居住的地方。
(23)勒:刻。山阿:山坳处。