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潼关吏

隋代 / 周人骥

留侯却粒商翁去,甲第何人意气归。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
东风柳絮轻如雪,应有偷游曲水人。"
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。


潼关吏拼音解释:

liu hou que li shang weng qu .jia di he ren yi qi gui .
pin chuang ku ji zhu .fu jia ming chu zhen .tian yu shuang ming mou .zhi jiao shi hao zan .
xiang yue ben wu ying .lin feng yi you sheng .wu jia diao tai pan .si ci liang san jing ..
.wu duan you jue sai .gui bin yi cang ran .rong jie wei zhong guo .feng sha ma shang mian .
zi shi zu long xian xia shi .bu guan wu lu dao peng lai ..
wei you meng hun nan qu ri .gu xiang shan shui lu yi xi ..
qu nian jin ri feng jun chu .yan xia lu hua yuan zheng hao ..
yu xi ba jiao ye shang shi .du lai ping jian wan qing shi .
qing chao huan yao ting chen zai .liang di ning rong bian jie lu ..
chou si duo xu xiang feng zhuo .ban re chun feng zu wei xiu ..
feng li fu yun ke ji cheng .ting ji gu song sui he li .chuang jian qing qing xue chan ming .
.qian shan han yuan cui .luo lie zai chuang zhong .jin ri ren bu dao .yi zun shui yu tong .
dong feng liu xu qing ru xue .ying you tou you qu shui ren ..
yuan niao ti jia jing .niu yang bang wan hui .you qi huan zi de .qing xiao zuo wang ji .
.xing ruo du lun che .chang wei da dao fu .zhi ruo yuan di qi .chang kong ta wu chu .
.cong rong wu xia wai .yin xing geng ying duo .jun xiang man jiang zhang .shan hun shu yu guo .

译文及注释

译文
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我(wo)也是逃名隐逸之客。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了(liao)钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土(tu)而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买(mai)了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感(gan)受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连(lian)农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样(yang)才能安然不动?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。

注释
24.剧:疾速。兼:倍。机抒:纺织机。这两句是说化妆时的紧张情况,倍于纺绩工作。
⑴阮郎归:词牌名。
⒂挂冠:辞官归隐。  
[1]绿云剪叶:指翠绿的桂叶仿佛云朵裁剪而成。
⑦惜:痛。 
(9)败绩:大败。

赏析

  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求(zheng qiu)贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗(de shi)眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  首联二句是作(shi zuo)者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以(yu yi)形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那(ta na)忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了(ran liao)。一个“疑”字运用得极为传神。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开(hua kai)枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹(wu ji)可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

周人骥( 隋代 )

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简 介

周人骥 周人骥,字芷囊,号莲峰,天津人。雍正丁未进士,官至广东巡抚。有《香远堂诗稿》。

咏黄莺儿 / 沈韬文

过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,


江城子·嫩黄初染绿初描 / 李涛

尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 胡君防

柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。


/ 朱藻

焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
"水香甘似醴,知是入袁溪。黄竹成丛密,青萝夹岸低。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。


长相思·雨 / 释今摩

语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,


薛宝钗·雪竹 / 倪梦龙

"贵门多冠冕,日与荣辱并。山中有独夫,笑傲出衰盛。
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。


读山海经十三首·其八 / 陈昌纶

"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 卫象

清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
生气远出,不着死灰。妙造自然,伊谁与裁?"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。


唐雎说信陵君 / 李枝青

"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。


南乡子·其四 / 王谟

"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,