译文
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
千(qian)古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道(dao)义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷(kai)模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
只有失去的少年心。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
何必吞黄金,食白玉?
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
注释
⑼灵沼:池沼名。
⑶后会:后相会。
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。
38、卒:完成,引申为报答。
⑶荩箧:竹或草编的箱子。
(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相:互相。吹:吹拂。
(5)搐:抽搐,收缩。
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。