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论诗三十首·二十五

五代 / 施耐庵

"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
"迹熟荀家见弟兄,九霄同与指前程。吹嘘渐觉馨香出,
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。


论诗三十首·二十五拼音解释:

.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
.bu ba yu gan bu guan yuan .ce qiong yin rao lv wu cun .de zheng ye lao mian yun le .
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
.lan ai run chuang ling .yin shi de leng zheng .jiao can you xiao yao .duo kui du xing seng .
.zhu ren xi you qu bu gui .man xi chun yu chang chun wei .
ji lei cao gong fen .zhu gan zhong shu can .hui ying mou bi di .yi yue jin chan an ..
.ji shu xun jia jian di xiong .jiu xiao tong yu zhi qian cheng .chui xu jian jue xin xiang chu .
ru he bu ji qian xian shi .que xie lu yu zai luo chuan ..
yan che yan su zhi .chang ban ru qing yun .lao ji chun feng li .ben teng du yi qun ..
.ming can shi er shu .hua ru yu mao shen .shou xin cui chao ri .neng ming song xiao yin .

译文及注释

译文
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山(shan)墓地。
这份情感寄托给天上的(de)星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
只有我的佩饰最可(ke)贵啊,保持它的美德直到如今。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
(孟子)说:“可以。”
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春(chun)色啊!
青云富贵儿,挟金弹射猎在(zai)章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为(wei)何能辨贤能?
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

注释
①依约:依稀,隐约。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
④乱入:杂入、混入。
305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
5. 首:头。

赏析

  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高(deng gao)见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同(qu tong)工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树(yi shu)明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而(liu er)发的,对后人也有教育意义。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿(yuan):“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
其三
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

施耐庵( 五代 )

收录诗词 (1824)
简 介

施耐庵 施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,汉族,今江苏兴化人。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门着述,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名着”之一的《水浒传》。施耐庵于元延祐元年(1314年)中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆,有《施氏家薄谱》存世。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 敖代珊

茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。


西北有高楼 / 隽得讳

又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"细草铺茵绿满堤,燕飞晴日正迟迟。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。


薛宝钗·雪竹 / 湛元容

"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。


忆江南·春去也 / 康辛亥

"遐方不许贡珍奇,密诏唯教进荔枝。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。


国风·卫风·伯兮 / 嬴锐进

东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。


武陵春·春晚 / 尉迟康

何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。


破瓮救友 / 闻人飞烟

"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,


夔州歌十绝句 / 壤驷佳杰

"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"


咏梧桐 / 银戊戌

一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
"天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
"巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"


鲁颂·泮水 / 壤驷杰

"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
敢将恩岳怠斯须。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。