首页 古诗词 西河·和王潜斋韵

西河·和王潜斋韵

先秦 / 张肯

游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
形骸今若是,进退委行色。"
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
只愿无事常相见。"
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖知故道,帆过宿谁家。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"


西河·和王潜斋韵拼音解释:

you zi jiu zai wai .men hu wu ren chi .gao an shang ru gu .he shang fu zhu yi .
da jiang dong wo qian .xiong ruo ming bo kuan .gao shi an li ji .ge xiao qing bo lan .
xing hai jin ruo shi .jin tui wei xing se ..
yi shang jian xin yue .shuang zhong deng gu qi .zhuo lao zi chu shu .dong cheng duo gu pi ..
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .
dong meng fu jiu yin .shang yi tong zhi le .xiu shi dong xian sheng .yu jin du xiao suo .
.de yi jing ling jiang .shi ying meng mei qiu .cang sheng xie an shi .tian zi fu ping hou .
yi huang zhi sheng xi .zhi hui zhi ren .de shi yun yun .
zhi yuan wu shi chang xiang jian ..
shui qing shi lei lei .sha bai tan man man .jiong ran xi chou xin .duo bing yi shu san .
.xiang fang dan xun zhong .men han gu dian song .dan qin xing mu jiu .juan man yin zhu feng .
jiang dong yue yi shi .xi xu yun bang hua .niao qi zhi gu dao .fan guo su shui jia ..
you lai zhang xia jian .geng shang lin bei gang .zhang du yuan niao luo .xia gan nan ri huang .
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
xiang yan qing shang yue .lin ling jing wen zhong .ying qu chuan gan lu .chen xin xi ji zhong ..

译文及注释

译文
人生在世(shi),无法称心如意,不如披头散发,登上长江(jiang)一叶扁舟。
(孟子)说:“您最想(xiang)要的(de)东西是什么,(我)可以听听吗?”
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
我独自(zi)守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声(sheng)声,都是离(li)别的哀音。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
只有失去的少年心。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完(wan)全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗(cha)别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。

注释
⑬零落:凋谢,陨落。
⑴翠色:草色。翠:一作“草”。连:一作“迷”。
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。

赏析

  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白(hei bai)颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多(you duo)高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟(yan)雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

张肯( 先秦 )

收录诗词 (2266)
简 介

张肯 苏州府吴县人,字继孟,一字寄梦。宋濂弟子。诗文清丽有法,尤长南词新声。卒年八十余。有《梦庵集》。

七绝·莫干山 / 相己亥

"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。


秋日田园杂兴 / 鸿梦

迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。


乡人至夜话 / 通紫萱

青琐应须早去,白云何用相亲。"
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 桓初

珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"


柳梢青·七夕 / 仲孙志

洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。


忆江南·江南好 / 祝庚

乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"


西江月·新秋写兴 / 乌孙壬子

三章六韵二十四句)
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"


鹦鹉灭火 / 子车兴旺

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。


天仙子·水调数声持酒听 / 司空纪娜

捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。


黄山道中 / 段干兴平

薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。