首页 古诗词 菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

隋代 / 徐瑞

钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
觉来独步长廊下,半夜西风吹月明。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

zhong fan qiu si yuan .an kuo wan tao shen .shu fang chang ru ci .he ren geng de xun ..
.yun heng qiao bi shui ping pu .du kou ren jia ri yu bu .
yu xue mi yan lu .tian yuan ge chu bo .liang shi wei zi zhi .gui qu yu ru he ..
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
.zou lv nuan yan gu .qing shi tu bian lu .ren xin bu bian qian .kong chui xian cao mu .
.da wei qing fu shen .wan xiang ying shen shen .you ke yi duo cui .kong men ji sheng jin .
fu lou ming shu xue .guan qi zhuan hu diao .zong you yan chen dong .ying sui shang ce xiao ..
ren tong hong shu qi jing shuang .fan fen nan pu zhi li bie .jia zai dong zhou geng ke shang .
liu shi jin qing luo he chu .pian bang lu wei jing diao weng ..
lin lu huai hua qi yue chu .jiang shang yu xun yu fu zui .ri bian shi de gu ren shu .
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
hua zhong kan zuo mu dan xiong .gao xuan ri wu zheng nong yan .xiao jing feng yi xuan luo ying .
jue lai du bu chang lang xia .ban ye xi feng chui yue ming ..
.yi zhao gui he chu .cang mang luo zhao hun .wu ren ying shi lu .you shu shi zhi chun .
chang wang tian yan guan .cuo tuo yan lu piao .bai tong fang wei cuan .yuan xia zheng chong xiao .

译文及注释

译文
半夜时到来,天明时离去。
乌鹊在(zai)月落将曙之际不时地(di)飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
  所以女子无论美不美,一进(jin)了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切(qie)都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
山深林密充满险阻。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览(lan)松门山。
将水榭亭台登临。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
  康肃公陈(chen)尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。

注释
1.邑:当地;县里
(10)偃:仰卧。
116.罔:通“网”,用网捕取。
⑿饮:喝,这里指享受。遗爱:官员有德政,给后人留下仁爱。
行:行走。

赏析

  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗(gu shi)地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  这首(zhe shou)七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍(gui ying)水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  “南山(nan shan)与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干(cun gan)旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律(lv)。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

徐瑞( 隋代 )

收录诗词 (4625)
简 介

徐瑞 徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所着则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 曹龙树

"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
"自从乱后别京关,一入烟萝十五年。重出故山生白发,


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 郭仁

"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。


酬乐天频梦微之 / 赵汝廪

"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,


沁园春·丁酉岁感事 / 余大雅

勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"


送崔全被放归都觐省 / 章诩

"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
只今筋骨浑全在,春暖莎青放未迟。"
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。


集灵台·其一 / 陈若拙

"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。


草书屏风 / 谢子强

新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。


艳歌 / 晁说之

龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
"寸心杳与马蹄随,如蜕形容在锦帷。江上月明船发后,


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 车瑾

炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。


万愤词投魏郎中 / 朱自清

自酝花前酒,谁敲雪里门。不辞朝谒远,唯要近慈恩。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"山行侵夜到,云窦一星灯。草动蛇寻穴,枝摇鼠上藤。
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,