译文
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
遇斛斯山人相携到(dao)他家,孩童出来急忙打开柴门。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经(jing)显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
《尚书》说:“罪行轻(qing)重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄,刑(xing)罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
注释
⑵曲尘丝:指色如酒曲般细嫩的柳叶。尘:一作“烟”。
7.并壳:连同皮壳。
⑻菲:与“屝”通,草鞋。
3、而:表转折。可是,但是。
⑻南冠:楚冠。因为楚国在南方,所以称楚冠为南冠。《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,间之日:‘南冠而絷者谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。使悦之,召而吊之。’后用以“南冠”指囚徒或战俘。
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。
⑾纤缟:白色的衣裙。缟(gǎo),白色。