译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念(nian),想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是(shi)也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一(yi)旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外(wai)族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千(qian)金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高(gao)枝的娇花。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
自古来河北山西的豪杰,
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
风吹(chui)电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
注释
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
零:落下。
11.里胥:管理乡里事物的公差。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。