北青萝
"日高荒庙掩双扉，杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思，
不唯空饲犬，便可将贻蚁。苟负竭泽心，其他尽如此。"
江山通蜀国，日月近神州。若共将军语，河兰地未收。"
数尺游丝堕碧空，年年长是惹东风。
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频。"
空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。"
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
"山藓几重生草履，涧泉长自满铜瓶。
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
北青萝拼音解释:
.ri gao huang miao yan shuang fei .shan jing wu ren niao que bei .zuo ri jiang chao qi gui si .
bu wei kong si quan .bian ke jiang yi yi .gou fu jie ze xin .qi ta jin ru ci ..
jiang shan tong shu guo .ri yue jin shen zhou .ruo gong jiang jun yu .he lan di wei shou ..
shu chi you si duo bi kong .nian nian chang shi re dong feng .
.bai bian ye xi lou bing ming .ying zhu yang qing jie su cheng .
ci shi wei you lei ju shi .bu yan lan yu qu zhu pin ..
kong kui xun jia hao xiong di .yan lai yu qu shi yin yuan ..
yang shou zha xuan shi .hui mou geng hui z8.yan duan ning fei yu .deng wai fu bi luo .
.shan xian ji zhong sheng cao lv .jian quan chang zi man tong ping .
bu shi da fu duo bian shuo .wei ta zheng ken zhu chao tai ..
译文及注释
译文
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像(xiang)神仙。
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
北方军队，一贯是交战的好身手，
胡人(ren)还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
趴在栏杆远望，道路有(you)深情。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
她生了(liao)我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
蛇鳝（shàn）
我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀；不担忧人民太(tai)少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
看着断断续续的云烟，离愁别绪之情油然而生，更令我情怀关切的，令人伤心的，是那一轮斜阳映射出来的一片残红，渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水，插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中，菊花依然旧香气喷溢，散发着阵阵幽香。在这种时候，谁又能策马扬鞭，像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾，又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹？记得我们曾经醉态朦胧，一起踏着歌声，去游览南屏。当时我昏醉沉迷，将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？
注释
⑴金河：在今内蒙呼和浩特市南。秋半：八月。虏弦开：指回鹘南侵。
70.媪（ǎo）：刘老年妇女的尊称，同今之“老太太”。
（5）万里船：不远万里开来的船只。
荆卿：指荆轲。
9.川：平原。
与：给。.
⑺晚岁，即老年。迫偷生，指这次奉诏回家。杜甫心在国家，故直以诏许回家为偷生苟活。少欢趣，正因为杜甫认为当此万方多难的时候却待在家里是一种可耻的偷生，所以感到“少欢趣”。“少”字有分寸，不是没有。
⑵月峡，即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔，形如满月，故称。
赏析
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州(zhou)。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
第二(di er)个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周(yong zhou)幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不(jiu bu)可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文(xia wen)开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
第二(di er)个场面：重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节，还是花木扶疏、桃树掩映的门户，然而，使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去，只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想，本从“人面桃花相映红”得来。去年今日，伫立桃树下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脉脉含情的；而今，人面杳然，依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字，正含有无限怅惘。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周(yong zhou)幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不(jiu bu)可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文(xia wen)开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议，以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事，并以「先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民，仁民而爱物」的德性比拟之，用以证明晏子的确具有仁者的心怀；以衬托法归结於「观文正之义，贤於平仲」两句，晏子已贤，而范文正公则更加是难能可贵，「其规模远举，又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后，以贤衬贤，垫高范文正公好仁之德，节节逼进，处处蓄势，文章气势流畅且具有说服力。此外，在桓子与晏子的对话之中，人物语言之神态表情，栩栩如生，颇具有临场感。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外，通首一韵到底，音节畅美自然。清纪昀批说：“忽叠韵，忽隔句韵，音节之妙，动合天然，不容凑拍，其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵，尤为难得。
创作背景
本词分上下两片，上片描写在边境前沿外出打猎，隐隐约约地望见昭君墓，引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么？就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子，不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今，批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。
余玉馨( 宋代 )
收录诗词 (8318) 首
简 介
余玉馨 余玉馨，字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年（一五二一）进士、瓯宁知县余经之女，举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。
南山诗
莫言来去只如此，君看鬓边霜几茎。"
橘斋风露已清馀，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，
芦花寂寂月如练，何处笛声江上来。"
争得苍苍知有恨，汝身成鹤我成仙。"
"失计复离愁，君归我独游。乱花藏道发，春水绕乡流。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓，漏转寒更滴旅肠。
繁华朱翠尽东流，唯有望楼对明月。"
"一旦天真逐水流，虎争龙战为诸侯。
登岳阳楼
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂，彩衣偏带桂香浓。
"塞诏除嵩洛，观图见废兴。城迁周古鼎，地列汉诸陵。
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
鼗笙磬竽瑟，是必登清庙。伊圣不可欺，谁能守蓬藋.
鼓角喧京口，江山尽汝濆。六朝兴废地，行子一销魂。"
"山前邻叟去纷纷，独强衰羸爱杜门。
"千里烟霞锦水头，五丁开得也风流。春装宝阙重重树，
从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。"
西江月·闻道双衔凤带
好去立高节，重来振羽翎。"
"空山最深处，太古两三家。云萝共夙世，猿鸟同生涯。
绕壁依稀认写真，更须粉绘饰羸身。
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
十年逃难别云林，暂辍狂歌且听琴。
"柳疏桐下晚窗明，只有微风为折酲。
龙楼曾作客，鹤氅不为臣。独有千年后，青青庙木春。"
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
九日蓝田崔氏庄
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
洗笔烟成段，培花土作杴.访僧还觅伴，医鹤自须监。
"满目亭台嘉木繁，燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛，
"暖殿流汤数十间，玉渠香细浪回环。
胸中纵有销兵术，欲向何门说是非。"
"我家不背水，君身不向越。自是相忆苦，忽如经年别。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
羁孤相对泣，性命不相保。开户山鼠惊，虫声乱秋草。
送张舍人之江东
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
"可怜烟刺是青螺，如到双林误礼多。
蓬子悉有恋，蓬根却无期。车轮自不住，何必怨路岐。
"东上高山望五湖，雪涛烟浪起天隅。
"伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻着雨消。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅，宫衣寒拂雪花轻。
"高台今日竟长闲，因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露，
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
黍离
书记才偏称，朝廷意更亲。绣衣行李日，绮陌别离尘。
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨，柱天青气泣幽魂。
"蛮笺象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见，
夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。"
"境概殊诸处，依然是谢家。遗文齐日月，旧井照烟霞。
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"
"峨眉道士风骨峻，手把玉皇书一通。
筹笔驿
颂编坦轴，君出臣显。若俨见旒，若俯见冕。无闲殿旷廷，
"蟾宫虎穴两皆休，来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语，
"青春行役思悠悠，一曲汀蒲濮水流。
知君满箧前朝事，凤诺龙奴借与窥。"
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
"小隐西斋为客开，翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局，
谁继伊皋送行句，梁王诗好郢人愁。"
"主人何处独裴回，流水自流花自开。若见故交皆散去，
晴江秋望
几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。
今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
"平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌，
玄想凝鹤扇，清斋拂鹿冠。梦魂无俗事，夜夜到金坛。
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼，名与遗编在史臣。
从军行七首·其四
狼藉梨花满城月，当时长醉信陵门。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大，迹为依刘事分偏。
"山高谿且深，苍苍但群木。抽条欲千尺，众亦疑朴樕。
葛洪话刚气，去地四千里。苟能乘之游，止若道路耳。
至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。"
游人若要春消息，直向江头腊后看。"
不解煎胶粘日月。"
别情流水急，归梦故山空。莫忘交游分，从来事一同。"
长相思·花深深
"一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜。
丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。"
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
蕲簟蜀琴相对好，裁诗乞与涤烦襟。"
阳乌不见峰顶树，大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭，
男子争无乱世才。铁马已随红旆去，同人犹着白衣来。
金殿无人锁绛烟，玉郎并不赏丹田。
还有酸寒堪笑处，拟夸朱绂更峥嵘。