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万里瞿塘月

隋代 / 释法祚

时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"


万里瞿塘月拼音解释:

shi qing fei zao ci .xing jin que xiao tiao .tian zi duo en ze .cang sheng zhuan ji liao .
hu tian ying da gu .ning kui zao hua en .ying guang qi fu cao .yun yi teng chen kun .
ta ri yi bei nan qiang jin .zhong jie jin li gu shan wei ..
.ning ci yuan ling zhi .bu gai yuan ming diao .jie yin wu yu yan .jian shan shi yi xiao .
da jiang dong wo qian .xiong ruo ming bo kuan .gao shi an li ji .ge xiao qing bo lan .
yi xi li gong cun .ci lin you gen di .sheng hua dang jian bi .sa luo fu qing zhi .
.ma shang shui jia bao mei lang .lin jie xia ma zuo ren chuang .
fu yun fei niao liang xiang wang .ta ri yi yi cheng shang lou ..
bi lin zi shi bian tian jun .li gong shu ying deng shan jian .shang yuan zhong sheng guo xue wen .
ni shang yu gai bang lin he .piao yao si yu lai yun he ..
.song mei chi qian gu .qin xian yang da you .jin gong biao yi qi .fen shui zhu chang liu .
chi shui guan wei zheng .chu yan jue yuan pao .xi chuan gong ke yan .wei you ci jiang jiao ..

译文及注释

译文
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
我最喜爱西湖东(dong)边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
献赋十年至今仍未得恩(en)遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之(zhi)后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己(ji)就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
新竹无情但却愁恨(hen)满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
鬼蜮含沙射影把人伤。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
为何(he)接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
满衣:全身衣服。
⑵待:一作“得”。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
①汉旗:代指宋朝的旗帜。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
[25]“荣曜(yào)”二句:容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的松树。荣,丰盛。曜,日光照耀。华茂,华美茂盛。这两句是写洛神容光焕发充满生气。
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。

赏析

  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物(ren wu),有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  “齐侯曰:‘室如县罄……’”至“恃此以不恐”为文章第三层。“县罄”,即悬罄,罄同磬,磬悬挂时,中间高而两面低,其间空洞无物。家室贫乏,屋无所有,而房舍高起,两檐下垂,如古罄悬挂的样子,所以室如县罄,意指府库空虚。“室如县罄,野无青草(qing cao),何恃而不恐?”在这种反向中,视对方若无物的狂傲之气咄咄逼人,但也或多或少地夹杂着齐侯对展喜的从容镇定之困惑。而读者却可以在齐侯的困惑中,豁然释开原先的几个困惑:原来鲁国之所以面对强大的齐国的进犯不去积极备战,而求助于“犒军”、“辞令”,正是由于鲁国“室如县罄,野无青草”,军事力量软弱的鲁国,不能以此去抗衡声势显赫的齐军。求助于“犒军”与“辞令”,多少也是弱小国家在强国面前无可奈何的悲哀。同时,也使人明白何以齐侯在展喜面前如此放肆狂妄,原来正是他视鲁国“室如县罄,野无青草”。但是,三尺之孤,尚有一搏,何况众志成城。以军事力量抗争虽无必胜把握,但“犒军”和“辞令”不能使狂妄的齐侯面壁思过,退避三舍吗。一念及此,令人对文中情境方有几分明白,却又不免疑虑重生。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫(da fu)日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

释法祚( 隋代 )

收录诗词 (1911)
简 介

释法祚 释法祚,俗姓宋,落发彰教寺。尝参云窦晖与报觉长老。寻筑庵雕峰。与丞相赵汝愚为方外友。又住袁州之仰山、常州之华藏。谥明极禅师。事见清康熙《太平府志》卷三四。

浣溪沙·五两竿头风欲平 / 卢游

斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
为君寒谷吟,叹息知何如。"
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"


采苹 / 曾劭

北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"


倦寻芳·香泥垒燕 / 朱煌

绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"


柳毅传 / 韩如炎

饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 袁景辂

"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"


上堂开示颂 / 李谊伯

中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
使人不疑见本根。"
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"


寓居吴兴 / 朱允炆

"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"


垂老别 / 公羊高

"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。


南乡子·寒玉细凝肤 / 宦儒章

双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。


里革断罟匡君 / 胡侃

"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"