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隋堤怀古

南北朝 / 卢锻

此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
呜唿呜唿!人不斯察。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
回望群山携手处,离心一一涕无从。"


隋堤怀古拼音解释:

ci di ri qing jing .zhu tian ying wei ru .bu zhi jiang xi zhang .zao wan nie kong xu ..
yi wo chao lu shi .fan fu yu bo lan .xing yun gou you huan .he yuan qin pan huan .
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .
.wei hou bie wo you suo shi .zhi wo lian jun hua wu di .xi nian tu bi sao hua liu .
.qing ming yi zi shou .ruan ruo qiang fu chi .wei ku xia chong bi .cong bei chun niao yi .
ji tian chao ting jiu .qing yi jie zhi zun .huan si chang zhe zhe .kong bi xi wei men ..
shi yu ci wu neng .gui geng shou wu fen ..
fang jia cao liu bu chi guo .jin ri chao ting xu ji an .zhong yuan jiang shuai yi lian po .
pan lu ying tong diao .sun wu yi yi shi .bei chen zheng shi ye .nan ji fu en si .
wu hu wu hu .ren bu si cha ..
bai gu xin jiao zhan .yun tai jiu tuo bian .cheng cha duan xiao xi .wu chu mi zhang qian .
.jin chun fu bing yi cang hai .ji du cheng en dui bai hua .song ke lv wen lian wai que .
xiao lou shen xiang qiao fang xiang .shui guo ren jia zai chu tong ..
hui wang qun shan xie shou chu .li xin yi yi ti wu cong ..

译文及注释

译文
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青(qing)苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人(ren)生好象随风飘入江(jiang)天的白云,离别的情绪好比(bi)雨后粘满地面的花絮。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
祝融山极为高耸,山顶似(si)乎直触低处的昴星。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔(tai)。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。

注释
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
53.孺子:儿童的通称。
[19]俟(sì):等待。
⑵昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水精,削玉如泥。石为昆吾,剑名昆吾,皆以山得名。铁冶:即冶铁的工场。炎:指火光上升。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
⑤适:到。
(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。

赏析

  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩(di cheng)罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的(bian de)修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐(yu yin)忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安(de an)宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

卢锻( 南北朝 )

收录诗词 (2291)
简 介

卢锻 卢锻,字百鍊。陆丰人。明思宗崇祯十五年(一六四二年)贡生,廷试授兵部主事。清干隆《陆丰县志》卷八有传。

逢入京使 / 赵廷恺

长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
迟暮有意来同煮。"
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
二章四韵十二句)
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。


普天乐·咏世 / 邵锦潮

"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。


宿云际寺 / 张籍

穷冬时短晷,日尽西南天。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"


池上 / 张自超

陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。


丽人赋 / 林豫

"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,


采桑子·而今才道当时错 / 晏贻琮

满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"


赠从孙义兴宰铭 / 刘梁桢

映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。


西湖杂咏·秋 / 柏景伟

"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,


日暮 / 曹元询

杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。


老子(节选) / 王道亨

"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。