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愚溪诗序

宋代 / 黄衮

"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,
纵态迷欢心不足,风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
雨淋将谢可堪悲。闲年对坐浑成偶,醉后抛眠恐负伊。
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
君子道之顺以达。宗其贤良辩其殃孽□□□。
"深秋更漏长,滴尽银台烛。独步出幽闺,月晃波澄绿¤
香风簇绮罗¤
作睿由稽古,昭仁事措刑。上玄劳眷佑,高庙保忠贞。
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
"死者复生。生者不愧。
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
进退有律。莫得贵贱孰私王。
志爱公利。得楼疏堂。
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
"武功太白,去天三百。


愚溪诗序拼音解释:

.huang hun ri mu qu lei ma .ye su sui yang feng huo xia .ci di xin jing sha lu lai .
zong tai mi huan xin bu zu .feng liu ke xi dang nian .xian yao wan yue bu jin lian .
yu lin jiang xie ke kan bei .xian nian dui zuo hun cheng ou .zui hou pao mian kong fu yi .
shi bi xia yi you ban gua .song feng chang si ming qin .shi wen li he qi qian lin .
jun zi dao zhi shun yi da .zong qi xian liang bian qi yang nie ....
.shen qiu geng lou chang .di jin yin tai zhu .du bu chu you gui .yue huang bo cheng lv .
xiang feng cu qi luo .
zuo rui you ji gu .zhao ren shi cuo xing .shang xuan lao juan you .gao miao bao zhong zhen .
wo sheng san yue zhi zhong ding .chang geng fu ri dang kui xing .ming ju mao tou shen yi ma .bao you bao fu duo piao ling .su shuang chang shi jin ling jiu .jiao long xing hu qian tang yu .lu lian hai shang yin xing ge .wu wang tai qian ci xia zou .qing zhai yu gao nian qi zhong .duan shu liu fen si san shou .cai ming cong zhi zao wu e .xin zang kong meng shen ren po .zi chen ke she feng yu ju .tang bing shang shao nang zhong fu .zheng guan shi song .liao e .shi .chong ni shi lai ying sun chu .zhang shi dan zheng yu lian suo .lu er zhi cuan diao chan yu .luo hua su su xiang sao tu .he zuo qi zuo si chi qu .ji bu yi bo dou bu guai .yang mian da xiao zhen wu tu .
.si zhe fu sheng .sheng zhe bu kui .
yu bian jin le hua liu .dai yue qian chuan shen qu .he xiang zui tuo qing qiu .
jin tui you lv .mo de gui jian shu si wang .
zhi ai gong li .de lou shu tang .
.xian chu ye yi chi zhu .hou chu ye man ling yu .
.chuo zhao nan hu shou zhong hui .xiao qing yin cui xiang cui wei .
.wu gong tai bai .qu tian san bai .

译文及注释

译文
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
那里逸兴多多,你(ni)可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
可惜的是没有那个喜欢(huan)闹闹的人提(ti)酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说(shuo)呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患(huan),已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡(jun),虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应(ying)该为之流泪悲伤的事。

注释
痴心空想的意思。徒闻,空闻,指没有根据的传闻。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
8.嗜:喜好。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
⑽“娇女字平阳”:此句下一作“娇女字平阳,有弟与齐肩。双行桃树下,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。”

赏析

  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义(yi yi);只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心(yi xin)情。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  (三)发声
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得(suan de)形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地(miao di)选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒(you han)食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

黄衮( 宋代 )

收录诗词 (8553)
简 介

黄衮 黄衮,字德章。顺德人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人。官广西横州学正。事见清道光《广东通志》卷七二。

望月怀远 / 望月怀古 / 张裕钊

莺语,花舞,春昼午,雨霏微。金带枕,宫锦,凤凰帷。 柳弱燕交飞,依依。辽阳音信稀,梦中归。
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
春入东郊雪渐融,熙熙天气报年丰。万家灯火分明月,几处笙歌杂暖风。短发已无丹可黑,衰颜犹有酒能红。溪山容我闲来往,先具扁舟访钓翁。
后行祠屯,不博中行都门;中行礼部,不博前行驾库。
"淮岸。向晚。圆荷向背,芙蓉深浅。仙娥画舸,露渍红芳交乱。难分花与面。
倚着云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。"
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"


昭君怨·赋松上鸥 / 邱庭树

蜀被锦纹铺水。不放彩鸳双戏。乐事也知存后会,争奈眼前心里。绿皱小池红叠砌。花外东风起。"
莫众而迷。佣自卖。
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
我驱其畤。其来趩趩。
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 贺铸

昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
一从高迹隐林垧,城郭登临不共行。流水高山谁得解,暮云春树几多情。平湖远汉空明里,落日群峰紫翠横。已喜芳邻近得接,好怀那惜向君倾。
不可下。民惟邦本。
"长川波潋滟。楚乡淮岸迢递,一霎烟汀雨过,芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景,自觉多愁多病,行役心情厌。
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
治行于今谁第一,使君偏德我邦人。越城累岁传铜虎,汉室从天锡玉麟。海上鲸鲵争避远,山中草木喜行春。请看载道焚香者,都祝高牙控八闽。
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,


清平乐·烟深水阔 / 王宗耀

牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。
岑愔獠子后,崔湜令公孙。三人相比校,莫贺咄骨浑。
楼外翠帘高轴,倚遍阑干几曲。云淡水平烟树簇,
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
袅袅香风生佩环。"
千里相送,终于一别。
清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 李弥大

酒醺红玉软,眉翠秋山远。绣幌麝烟沈,谁人知两心。
白衣
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
人生得几何?"
鲜飙暖,牵游伴,飞去立残芳。无语对萧娘,舞衫沉麝香。"
"匹马驱驱,摇征辔、溪边谷畔。望斜日西照,渐沈山半。两两栖禽归去急,对人相并声相唤。似笑我、独自向长途,离魂乱。
飘散露华清风紧。动翠幕、晓寒犹嫩。中酒残妆慵整顿。聚两眉离恨。"
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。


惜往日 / 张宣明

三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。
更可惜、淑景亭台,暑天枕簟。霜月夜凉,雪霰朝飞,一岁风光,尽堪随分,俊游清宴。算浮生事,瞬息光阴,锱铢名宦。正欢笑,试恁暂时分散。却是恨雨愁云,地遥天远。"
阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。
欹鬟堕髻摇双桨,采莲晚出清江上。顾影约流萍,
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,


蜀道难·其一 / 王蕴章

"春光好,公子爱闲游。足风流。金鞍白马,雕弓宝剑,
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。
弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
东风吹断紫箫声,宫漏促、帘外晓啼莺¤
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 沈媛

守其职。足衣食。
愁悴。枕簟微凉,睡久辗转慵起。砚席尘生,新诗小阕,等闲都尽废。这些儿、寂莫情怀,何事新来常恁地。"
"运石甘泉口。渭水不敢流。
会稽晋名山,中有千世宝。斯人临池波,历历照穹昊。流传长安道,老僧惕如捣。昭陵云雾深,玉匣失所保。周成《顾命》篇,垂戈列经诰。至今天下人,欲观何由讨。幸然定武石,难容以智造。宋家几播迁,惜哉迹如扫。眼明偶相遇,精神更美好。五字未曾缺,才出绍彭早。《黄庭》亦不存,《瘗鹤》殊渺渺。摩挲忆真者,须发空自皓。
玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
余所爱兮秋菊,植之兮堂隩。思夫君兮柴桑,巾漉酒兮杯生馥。菊英黄兮江波缩,欲从之兮不我复。
脩义经矣。好乐无荒。"


祝英台近·荷花 / 李吕

"唇亡则齿寒。谋而不得。
红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
渺平芜千里,烟树远、淡斜晖。正秋色横空,西风浩荡,一雁南飞。长安两年行客,更登山临水送将归。可奈离怀惨惨,还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情,传将瑶瑟,付与湘妃。栽培海隅桃李,洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月,醉来倾写珠玑。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
使我高蹈。唯其儒书。
"严妆嫩脸花明,教人见了关情。含羞举步越罗轻,称娉婷¤
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"


卜算子·樽前一曲歌 / 郭遐周

"符守分珪组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。
"心苟无瑕。何恤乎无家。
何恤人之言兮。涓涓源水。
三朝雪涕大明宫,咫尺威颜卒感通。百辆珠犀归宝藏,千区松柏倚青空。天妃罢烛沧溟火,野史追扬孝里风。谁谓奸臣终愧汉,石榴苜蓿也封功。
白日无谈人,谈人则害生。昏夜无说鬼,说鬼则怪至。
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
皇后嫁女,天子娶妇。
薄情漫有归消息,鸳鸯被、半香消。试问伊家,阿谁心绪,禁得恁无憀。"