春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
求人气色沮，凭酒意乃伸。"
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
蜀辍新衡镜，池留旧凤凰。同心真石友，写恨蔑河梁。
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
"肃肃层城里，巍巍祖庙清。圣恩覃布濩，异域献精诚。
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
唳鹤晴唿侣，哀猿夜叫儿。玉敲音历历，珠贯字累累。
须知此事堪为镜，莫遣黄金漫作堆。"
遍问交亲为老计，多言宜静不宜忙。
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花拼音解释:
qiu ren qi se ju .ping jiu yi nai shen ..
.feng ting xian guan jue .yu lou yi sheng xin .lv ming xiang xing jiu .han deng jing zhao ren .
shu chuo xin heng jing .chi liu jiu feng huang .tong xin zhen shi you .xie hen mie he liang .
ke lian yu mao hua qian si .wei you jun en bai yan cha .
.xi di cong jun zhi .xiu lang lie du huan .lou tai shu zhan shui .gang an yuan cheng shan .
.su su ceng cheng li .wei wei zu miao qing .sheng en tan bu huo .yi yu xian jing cheng .
xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
li he qing hu lv .ai yuan ye jiao er .yu qiao yin li li .zhu guan zi lei lei .
xu zhi ci shi kan wei jing .mo qian huang jin man zuo dui ..
bian wen jiao qin wei lao ji .duo yan yi jing bu yi mang .
译文及注释
译文
从其最初的发展，谁能预料到后来？
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下(xia)抢劫商人的财物后，马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班(ban)后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了，按法律规定他们多次杀人本该判处死刑，但皇帝却下赦书释放他们，还道他们有收城之功。当他们被赦的消(xiao)息在长安城中得到证实，他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后，依旧当他们的羽林郎，他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景，今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
现在我就把这宝剑解下来送给你，以表示我今生对你的友情。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背(bei)人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤(shang)心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香(xiang)小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻(qi)子洛嫔？
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
注释
270. 以：送，介词，以（此）。这里有报答的意思。
渊渊：象声词，敲鼓的声音。
⑼文籍：文章典籍。代指才学。
7.太常：太常寺，祭祀礼乐的官署。
然：认为......正确。
（15）訾（zǐ）：诋毁。
11.舆：车子。
（186）稽治要——考核政纲的实施情况。
154.简狄：传说是有戎国的美女，帝喾的次妃，生商朝的始祖契（xiè）。台：瑶台，简狄和她妹妹建疵（cī）居住的地方。
赏析
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
这四句情景相融，结合得自然巧妙，读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏(yin yong)这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨(de yu)，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无(xi wu)声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
作品开篇便揭示子虚的身份：他是楚的使臣，出使于齐，受到齐王的热情接待：“悉发境内之士，备车骑之众，与使者出田。”畋猎毕，子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰：“诧，夸也。”子虚拜访乌有先生，本出于炫耀的动机，此后，其所谈的内容与这一动机正相合。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生(de sheng)活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
文章开始即点明了用“雨”命名的缘由，与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。第一件事，相传周成王的同母弟堂叔得一异禾，献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，汉武帝于公元前116年5月，在汾水上得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。第三件事，鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何，这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样，有了大前提，后面的话即好说许多，也容易让人接受。
“凉风遥夜清秋半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
这四句情景相融，结合得自然巧妙，读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏(yin yong)这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨(de yu)，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无(xi wu)声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
作品开篇便揭示子虚的身份：他是楚的使臣，出使于齐，受到齐王的热情接待：“悉发境内之士，备车骑之众，与使者出田。”畋猎毕，子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰：“诧，夸也。”子虚拜访乌有先生，本出于炫耀的动机，此后，其所谈的内容与这一动机正相合。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生(de sheng)活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
文章开始即点明了用“雨”命名的缘由，与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。第一件事，相传周成王的同母弟堂叔得一异禾，献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事，汉武帝于公元前116年5月，在汾水上得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年。第三件事，鲁文公十一年，北狄鄋瞒国伐鲁，鲁文公派叔孙得臣抗敌，获胜，并俘获了国君侨如，于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事，对今人来说，几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何，这是作者为要以雨志亭所作的铺垫，有了这一铺垫，再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样，有了大前提，后面的话即好说许多，也容易让人接受。
“凉风遥夜清秋半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
创作背景
《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年（1175年），辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州，即今江西赣州市。
蝶恋花·越女采莲秋水畔
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
"圣代无为化，郎中似散仙。晚眠随客醉，夜坐学僧禅。
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
海上归难遂，人间事尽虚。赖师方便语，渐得识真如。"
"忆昔开元天地平，武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素，
僧仪又入清流品，却恐前生是许询。
"衰疾常怀土，郊园欲掩扉。虽知明目地，不及有身归。
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
生查子·窗雨阻佳期
"江逢九派人将别，猿到三声月为秋。
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。"
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
端州江口连云处，始信哀猿伤客心。"
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。"
"冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
"烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
前鸿后雁行难续，相去迢迢二十年。"
纵游淮南
更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。"
老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。"
"当代知音少，相思在此身。一分南北路，长问往来人。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
闲客幽栖处，潇然一草庐。路通元亮宅，门对子云居。
"悄悄掩门扉，穷窘自维絷。世途已昧履，生计复乖缉。
冰销鱼潎潎，林暖鸟噰噰。泉落闻难尽，花开看不供。
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
戏题湖上
"早得白眉名，之官濠上城。别离浮世事，迢递长年情。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
觉来莫道还无益，未得归时且当归。"
"行却江南路几千，归来不把一文钱。
不作巴南天外意，何殊昭应望骊山。"
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。"
赠丹阳横山周处士惟长
珮声清漏间，天语侍臣闻。莫笑冯唐老，还来谒圣君。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
"人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
周颂·雝
"安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。
汉卒马上老，繁缨空丝绳。诚知天所骄，欲罢又不能。"
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
对酒情无极，开缄思有馀。感时空寂寞，怀旧几踌躇。
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
送温处士归黄山白鹅峰旧居
谁令日在眼，容色烟云微。"
凄凄视环玦，恻恻步庭庑。岂待庄舄吟，方知倦羁旅。"
"花树杳玲珑，渔舟处处通。醉销罗绮艳，香暖芰荷风。
"处处烟霞寻总遍，却来城市喜逢师。时流见说无人在，
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
气哕不发声，背头血涓涓。有时强为言，只是尤青天。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，
玉楼春·空园数日无芳信
中宵入定跏趺坐，女唤妻唿多不应。"
药成自固黄金骨，天地齐兮身不没。日月宫中便是家，
"子去非长往，君恩取大还。补天留彩石，缩地入青山。
东礼海日鸡鸣初。"
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
"春半年已除，其馀强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。
水龙吟·白莲
双泪别家犹未断，不堪仍送故乡人。"
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
曲径荒秋草，衡茅掩夕曛。相思不相见，愁绝赋停云。"
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
鞔鼓画麒麟，看君击狂节。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。
雨夜思巫峡，秋朝想洞庭。千年孤镜碧，一片远天青。
"锦江城外锦城头，回望秦川上轸忧。
北征赋
我今无事亦如此，赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里，
"空门临大道，师坐此中禅。过客自生敬，焚香惟默然。
当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩，薜萝新雨曙烟腥。
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
簿籍谁能问，风寒趁早眠。每旬常乞假，隔月探支钱。
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"