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吴许越成

宋代 / 李孔昭

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。


吴许越成拼音解释:

jin ri feng ming sheng .wu wei tao yin ju ..
shi li fei quan rao dan zao .ru jin dao shi san si ren .ru zhi lian yu xue qing shen .
bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
xing lai bu xia lan .jin chen shu wo tou .chu men wu suo dai .tu bu jue zi you .
jian shui kong shan dao .chai men lao shu cun .yi qu chou zhi shui .zhi bei fu qing xuan ..
quan sheng xuan an zhu .cao se yin chang di .gu jiang qing shan zai .xin tian lv shu qi .
luo ri lin chuan wen yin xin .han chao wei dai xi yang huan ..
jue lai ying shang chen .ru xi gong de shui ..
.nan guo jia ren qu bu hui .luo yang cai zi geng xu mei .qi qin bai xue wu xin nong .
sheng chao shang fei zhan dou chen .ji shi yi yin ying jun ren .li yuan chou tong hui su xi .
ming yue sheng chang hao .fu yun bao jian zhe .you you zhao bian sai .qiao qiao yi jing hua .
yi jing ru xi se .shu jia lian zhu yin .cang hong ci wan yu .jing sun luo can qin .
hao shi wu xian jia shang di .xing feng san yue hui lian sha ..
.ding li wu ya bu ke cheng .wei zhi he dai zuo chan seng .mo mo shan men xiao bi yue .
.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
chuang zhong hai yue zao zhi qiu .cang bo yi wang tong qian li .hua jiao san sheng qi bai you .
ma yin chang cheng shui .jun zhan tai bai xing .guo en xing ke bao .he bi shou jing ying ..
qiang dong you xi di .ke yi shu gao zha .bi re shi lai gui .wen er suo wei ji .

译文及注释

译文
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
就砺(lì)
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
《渔翁(weng)》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  在鄂州城的西南角,有一座楼(lou)叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事(shi)情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发(fa)出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩(hao)浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。

注释
②剪,一作翦。
28则:却。
⑷弄:逗弄,玩弄。
10.易:交换。
(34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò辍):喝。醨(lí离):薄酒。
独:独自一人。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
74.剪凿二句:写水阁景色优美,剪竹凿石,清流萦绕。

赏析

  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中(zhong)的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意(yi)取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为(yin wei)“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样(zhe yang)的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回(liang hui)事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

李孔昭( 宋代 )

收录诗词 (1458)
简 介

李孔昭 明末清初直隶蓟州人,字潜夫,一字光四。明崇祯十五年进士。见朝事日非,不赴廷对,以所给牌坊银助军饷,隐居盘山。明亡,素服哭于野三载。清廷屡征不出。隐居教授,倡明理学,成就甚众。及卒,门人私谥安节。

田园乐七首·其一 / 颛孙爱飞

歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。


清明 / 百里幼丝

按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。


江上寄元六林宗 / 段干秀云

"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"


长安杂兴效竹枝体 / 濮丙辰

伫见田郎字,亲劳御笔题。"
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。


西湖春晓 / 慕容润华

"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。


伤春 / 公西根辈

长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 召祥

"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。


破阵子·燕子欲归时节 / 杨巧香

范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。


淮上即事寄广陵亲故 / 昂乙亥

无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


子产坏晋馆垣 / 溥晔彤

愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"